不過於八字門派眾多，同一派水平一，每一派漢字五行歸屬存在分歧，致使八字五行學説統一，專業人士説出其中誰誰錯，哪個有道理，不要説懂學非業人士了，此這篇文章我白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字五行，不論你是否專業，相信你能中得到啟發，直到瞭解。 一、流行漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們是天格，人格，地格數字個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，10計算，數理來畫分五行。五行之間關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔剋。這樣數理五行之間內聯絡，推算出來配置關係即三才配置。 1、2木， 3、4火， 5、6土，7、8金， 9、10水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味查數，了漢字本身意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣理論木五行火了 土五行成火了，指鹿馬。此法多起改名軟體採用，結果鬧出來很多之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭字屬木；帶金旁、玉旁字屬金，帶火帶日字屬火，帶土帶山字屬土，此方法主要是漢字部道偏旁來界定漢字五行。 缺點：此説法，帶這些偏旁字是什麼五行呢，沒有五行嗎？比如 多少天母見長直方玄天耳，此法侷限性，適合某些偏旁性字。 三、音韻五行 漢字讀音劃分音韻五行。 缺點：有人使用。 通過以上介紹，相信閲者漢字五行有了一個瞭解，哪麼我們應該怎樣來合理來界定一個漢字五行呢？我們要明白一個做事尋根道理，從事物點上來分析，多數漢字，是姓名常用字是兩個或兩個以上偏旁部首組成，這表明一個多部首漢字可能是一種五行來決定，如何來確定一個字五行呢？關鍵是要字意，因為漢字音形意在前，五行是後，用字音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性把握，因此方法漢字字意來界定一個漢字主五行，次五行。像“李”字，有軟體測五行是金，有軟體測是木，有軟體測是水。軟體所測漢字五行有一個通病，不論是什麼字只是一個五行，那麼我們漢字字意來分析“李”字五行，“李”字一個大姓，沒有人姓氏來界定五行，只有“李”字字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義“李子樹”還是木，由此確定“李”字主五行為“木”，“李”字下半部子，子為子水，由此界定“李”字次五行為“水” 後界定“李”字五行木水。 一個例子“”字，“”字是偏旁部道五行一個字，一個三點水，兩個火，如果偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“”字是水字旁，五行水，這個字這種方法是有道理。下面我們用字意法來界定“”字五行，“”字雖説是水火字，而且是一個水，兩個火，字本身火於水，然而字意是水主，因為淡字作用大家知道是淡水，有説是火，主要作用還是來描述水，淡化，強變到，這淡，由此可見“”字主五行水，次五行火，因為是水減弱了火產生淡，因此淡字五行是有火，後界定“”字五行是水火，大家看水火不容是一個字，像五行不容字有很多，這一點可以説，起改名字漢字五行來補救八字五行是有不合理性，除非你八字五行和漢字五行瞭解，要出現矛盾。 字意五行有分 如江，河、湖、海、洋這幾個字主五行水，水是有分，這點……餘下全文>>
姓名學解釋：【晚婚遲得子大吉，出外吉祥，中年多勞，有獄災，晚年隆昌，字。】
代表土有：季、中、黃、信及一切土旁字；讀音五行指文字發音律呂而分宮、商、角、徵、羽五音，其對應了金、木、水、火、土五行；
金音商，表鏗鏘，冷漠肅殺；
木音角，表阿，温文靜雅；
水音羽，表大智大勇，臨危不懼；
火音徵，表氣烈質，衝動；
土音宮，表平，。
只要熟悉讀音，其相應關係可以找出其五行屬性。
流liú液體移動：流水。流汗。流血。流淚。流程。流瀉。流質。流水不腐。汗流浹背。隨波逐流（波浪起伏，跟着流水漂盪，喻沒有主見，潮流走）。像水那樣流動：流轉（zhu僴 ）。流通。流寇。流浪。流離。流散。流失。流沙。流露。流螢。傳播：流言。流傳。流芳。流弊。流毒。流行（x妌g ）。指江河流水：河流。江流。溪流。激流。奔流。像水流東西：氣流。暖流。電流。方面轉變：流於形式。舊時刑罰，犯人送到地方去：流放。流配。品類，等級：流輩。流派。指不正派：二流子。淌源
[①]［liú］［《廣韻》力求切，平尤，來。］(1)水或其他液體移動。(2)泛指物體移動，變換位置。(3)順水。(4)漂沒。(5)移動；流浪。(6)浮；無。參見“流言”、“流説”。(7)變化；演變。(8)傳佈；擴散。(9)流露；顯露。(10)放縱；無節制。(11)留連；沉溺。(12)尋求；擇取。(13)塗飾。參見“流金”。(14)水流路線，河道。(15)古代特指盉、爵容器吐水口。(16)江河流水。(17)像水流東西。如：寒流；暖流；氣流；電流。(18)潮流；風氣。(19)河水離開源頭後部分。源言。(20)部分；分支。(21)品類；等級。(22)古代五刑之一。罪人放逐到遠方。(23)古代指邊地區。(24)流官。明清中央政府委命少數民族地區官吏名。(25)王莽新政時銀兩單位詞。(26)通“旒”。(27)通“留”。參見“流滯”。<
【巳集上】【水字部】 流； 康熙筆畫：10； 頁碼：頁623第04〔古文〕㳅【唐韻】【集韻】【韻會】【】?力求切，音留。【説文】水行。【爾雅·釋言】流，覃。【疏】謂水之流，延及。【詩·大雅】如川之流。 【爾雅·釋詁】流，擇，求。【詩·周南】左右流之。 下。【詩·豳風】七月流火。 流漫無節制。【禮·樂記】樂勝流。 【書·禹貢】二百里流。【禮·王制】千里之外曰採，曰流。 放。【書·舜典】流宥五?。 視不端諦曰流。【左傳·成六年】鄭伯視流而行速。 走。【戰國策】楚襄王流淹於城陽。【註】謂走而自匿。 【周禮·冬官·玉人註】鼻勺曰流，凡流龍口。 【前漢·食貨志】朱提銀重八兩一流。 【前漢·藝文志】儒家流，道家流，隂陽家流，法家流，墨家流，縱橫家流，雜家流，農家流，説家流，各有所出，分九家。 流佈。【·謙卦】地道變盈而流。 流轉。【禮·仲尼燕居】周流無徧。 【張協·七命】傾罍一朝，流湎千日。【註】齊顏色，均眾寡謂之流。 流，官名。【顏之推·家訓】名
指流暢，流露，顯露；指漂泊，移動。
流字取名好不好？流字取名常用字，寓意。注意起名不能只看字，要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
流字人名庫中出現次數：26204次，於第一個字佔：86%，男孩名字佔55%，女孩名字佔：45%。
流字五行水能力為：76分流字拼音：liú
流字部首：氵
流字字寫法：流【無，顯示】
流字用來取名人多嗎：15837人次 【每千萬人】
流字取名數理吉凶：吉
流字是否為姓氏：是
流字結構：左右結構
流字有幾筆：:10筆 筆劃:10筆 康熙筆劃:10劃
流字名字中寓意：水或其它液體移動。指漂泊，移動。
流字字寫法：流【無，顯示】
流字名字中寓意：水或其它液體移動。指漂泊，移動。
流liú液體移動：流水。流汗。流血。流淚。流程。流瀉。流質。流水不腐。汗流浹背。隨波逐流（波浪起伏，跟着流水漂盪，喻沒有主見，潮流走）。像水那樣流動：流轉（zhu僴 ）。流通。流寇。流浪。流離。流散。流失。流沙。流露。流螢。傳播：流言。流傳。流芳。流弊。流毒。流行（x妌g ）。指江河流水：河流。江流。溪流。激流。奔流。像水流東西：氣流
既然談到五行屬性，那知道五行是什麼？，五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。
古人講：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型！》，感朋友可以閲讀，瞭解下五行是怎麼回事！
知道了五行本源意義，可以來分析漢字五行了。
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生克。古人起名時，注重漢字生克，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美！》。
一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理，心理往往會影響行為。
漢字五行，其實來源於古代測字學問，它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世（有<皇極世書><伊川擊壤集>），其中有專門漢字五行論述：“五行者，立木，卧土，勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥，土形背如龜，上尖下闊名火，字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。
一個人名字，其有幾部分構成，看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用，是因為漢字意義，字形美，而且搭配得當，相得益彰。
一個名字，看上去美觀大方，聽上去閲耳，寫起來得心應手。所以判斷漢字五行，要字形、字音、字義和易理上入手，下面我們。
許慎《説文解字》序言中講道：“蓋依類象形，故謂文；其後形聲，即謂字。文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。”
意思是説，倉頡剛開始創造文字時候，大都物體形象來創造，所以叫做“文”；於每個“文”，加上讀音，它稱為“字”了。通過字形來判斷五行，佔到了絕大多數。
上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：
下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：
以字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？
這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？兩種五行進行後，區主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其中一個五行，而另一個五行作用。區分方法，既要參照這個字屬於哪個部首，要考慮到這個字實際或象徵意義。
比如“汕”，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但是水佔多數，所以應該水主，而以土為次。
比如“”，雖然一水兩火，看似於水，但不能火為主來。因為其部首水，而且字意是水主，其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢，所以“”是一個水火並存漢字，它主五行水，而次五行火。
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比如“梁”，其中有水，有木，有金，因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木，此木是水生，而且實際上是“刀斧”加工了木，可作棟樑材，所以不管其中有有水有金，但其還是木主，水為次，金。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。
中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎，樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史，比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。
區別聲音，古人五行來劃分人五種聲：金聲者，和潤；木聲者，；水聲者，相間；火聲者，；土聲者，厚實。
古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音，應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢？宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣，大家可以感受一下：
喉音：知宮，舌居中；
齒音：知商，口開張；
牙音：欲知角，舌縮；
舌音：知徵，舌柱齒；
唇音：知羽，撮口聚。
普通話普及今天，漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合，漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下：
商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)
角木音：舌根音，g k h
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羽水音：唇音，b p m f u ü(w)
徵火音：舌尖音，d t n l
宮土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong
複音合成字五行，i、u、ü作為單韻母使用外，它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。
如果漢字合成音中有其它五行時，參考其它五行論。如“普（pǔ）”字音韻五行上講屬於五行水，“閏（rùn）”字屬於五行“金（r）+土（un）”，金論，“凱（kǎi）”字五行為“木+土”。
如，從字音上講屬於五行水字有：居（ju）、曲（qu），因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”，“金”生“水”，所以“居”字屬“水”，這裏韻母“ü”作為單韻母使用，“ü”聲母結合在一起，則省略“ü”上兩點。
強調一點，使用漢字五行時，漢字字形五行主，以其音韻五行輔。
我們漢字本來象形文字，漢字帶偏旁部首，區分其五行屬性，而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下，其表達意義進行區分，有些雖然沒有直接表達五行，但間接顯示了五行。
比如“山”，山本來土石堆成，所謂堆積如山，所以此字五行即屬土，山作部首偏旁漢字，其中有土成分。
如“王”，其“玉”字部首，“玉”是密度玉石，《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講：“西方者，金玉之域，沙石之處，天地收引。”所以玉五行屬土，“王”字作部首偏旁漢字，其中帶有玉成分，五行屬於“金”了。
如“日”、“光”這樣漢字，是太陽或電量發出來，五行屬火，所以帶“日”、“光”漢字，其中有火成分。
是有些漢字間接五行沒有顯示，那只好去引典，詳查其字意而定了。一個總區分原則，字意去判斷。尋根溯源，總會弄清此字五行屬性。
易理上，往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。
地支五行來確定。水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌醜未；金：申酉。比如“狗”和“馬”字，它們本身十二地支分屬五行，需要另立五行了。如“龍”字，有人説水講，説龍應水裏。因為神話中有龍宮説，所以當水來看。其實，老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”，龍辰，辰土，這分別了字五行。
顏色五行來確定。這些字是表達色彩，是色彩五行進行判斷。如水，白為金、黃為土、青為木、火。
八卦五行來確定。乾兑，金；離為火，震巽木，坎水，艮坤為土。
後，補充説一個問題，關於三才五行説法，是否可取？
現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫，意思是數字來區分漢字五行屬性，可是一味查數字，往往會漢字本身意義。我你來簡單説下：