【建為何五行屬木】金木水火土的相貌 |五行的特性 |五行相生相剋 |

五行涵蓋了世間萬物種種特性,所以萬物具有五行內涵意,這形形色色世界中,“色”(顏色)之外,“形”具有五行內涵,即形狀有其五行屬性。這次帶大家分享一下五行對應形狀以及背後原因。

五行對應以下形狀:金為圓形,木長方形,水曲線形,火三角形,土正方形。

那為何五行是應以下這些形狀,而不是別的呢?既然作為形狀,那外形樣貌,與五行聯繫起來話五行外形形狀,所以五行形狀來源五行本身代表事物形狀:金為圓形,古代金屬製品中,圓形物體佔比,比如金屬鼎、鏡子。木長方形,樹木砍下後製成圓木側面看長方形,同時種植有植物田壟是方形。水曲線形,水中波浪以及水面漣漪是曲線。火三角形,火把燃燒時候下寬上,為三角形。土正方形,山石方正、宅院方正,這些是土意象。

除此之外,五行含義五行形狀有關。金為革、,圓曲線,同時圓是抗壓能力結構,剛。木為生髮生,長方形長,長為源流長,是生長意,長方中方是面積生長,小變生髮。水為潤下、含蓄,曲線形體現了水。火炎上、變動,三角形三個尖角突出了向外沖和變化力量。土為承載收納,正方形是具有端正且面積特點,能地容納多東西,符合土特質。

形狀由線和麵構成,那麼圖形性質從線和麵兩個角度分析,其中線分曲直,面分大小。這裡線曲直整體圖形圓滑度決定,而整體圖形圓滑度(圖形面積/其外接圓面積)衡量,其中(圖形面積/其外接圓面積)數值度越,說明此圖形接近於圓形,整體呈現曲線,這個過程中要保證外接圓面積;而面大小單位週長下圖形面積大小衡量。稱呼,線曲直後文中曲化(曲線)和角化(線化)來表達;面大小擴張(面積)和收縮(面積)來表達。

五行相生中:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。變成對應圖形:長方生三角,三角生正方,正方生圓形,圓形生曲線,曲線生長方。相生過程中,長方生三角(木生火)過程是角化和收縮;三角生正方(火生土)過程是曲化和擴張,正方生圓形(土生金)過程是曲化和擴張;圓形生曲線(金生水)過程是曲化和收縮;曲線生長方(水生木)過程是角化和擴張。

而五行對應四象火(太陽)、水(太陰)、木(少陽)和金(陰)。生火和水過程中是收縮,因為太陽和太陰代表陽極和陰極,端,所以生極過程中會伴隨變化速率下降;而生金和木過程中是擴張,而少陽和陰則代表陰陽轉換過程,所以這個過程中會伴隨變化速率上升。所以擴張(面積)和收縮(面積)這兩個概念應著陰陽能量變化速率。

而木生火和水生木過程中是角化,這個過程是是五行中生成陽能量火過程和陰能量水主動生髮過程,是一個生陽能量過程[3]。而火生土,土生金,金生水過程中是曲化,這個過程是五行中生成陰能量水過程,陽能量火主動生髮過程[3],而火生土和土生金,則可以看作太陽生少陰(火→金)過程[2],性質是類。所以曲化(曲線)和角化(線化)這兩個概念應著陰能量和陽能量。

然後我們看五行剋,五行中角化程度是火(三角形),其中火呈相剋關係金(圓形)和水(曲線形)曲化程度圖形;土(正方形)為方正形,土(正方形)呈相剋關係水(曲線形)和木(長方形),是方正、圖形;圓形代表著無棱角且擴張程度,所以金(圓形)呈相剋關係火(三角形)和木(長方形)棱角度和收縮度圖形;水所對應曲線形為五行中唯一一個不具備面積圖形,曲化程度和收縮度,那麼其剋火(三角形)和土(正方形)是角化程度和擴張度代表。所以五行剋關係形狀上體現圖形性質對立。

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木主仁:木曰「曲直」、曲者、屈,直者、伸、故木有能屈能伸性,木納水土氣,可生長發育,故木具有生發修長、仁慈性。

木:其性,其性和,四柱中木旺者,仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心,樂於助人,,身材修長、舉止,頭髮、、積極、上進心。

四柱中木過為忌,、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、。

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五行相生相剋_百度百科

八字~~五行的特性

火主禮:火曰「炎上」,炎者,,上者,者。故火有發熱溫暖,性,火具有驅寒保溫功,鍛煉金屬能。

火其,其性恭:四柱中者,精神閃爍,積極上進,謙恭有禮,注重儀錶,熱情,。

四柱中火過為忌者,面紅聲燥,性情急躁,衝動,逞勝,惹是非,不及者尖額,妄言是非,嫉妒,有始。

土主信:土曰「稼穡」,播種稼,收穫,穡,土具有載物,生化藏納能,故土載四方,萬物母,具貢獻性。

土:,其情厚,四柱中土旺者,圓腰潤鼻,眉清目秀,口才聲重,人,膽量,言,行必果,樂於奉獻兼收並蓄。四柱中土過,忌、性格內向,不化,生性,不明事理,不及者,面鼻,神色,言而不信,狠毒,自私自利,情理。

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五行的形狀,金木水火土的相貌

十二地支與五行所屬- 易經自修資料

金主義:金曰「革」,從者,、服從,革者、變革、改革、故金具有能柔能、延展、變革、肅殺特性。

中國古代人科學技術落後社會,成就了中國許多建築奇蹟,使中國走上木建築主流設計道路;而西方則大量運用磚石材料,走是發展承重牆式磚石建築主流道路。

那麼,什麼中國建築採用木結構,而不是磚石結構,這是中國人早期傳統文化思想有關。道家建築看成五行要素中“木”;木出於土地,入於陽光,承天之雨露,向陽而生。承地養育,入陰而生,陰陽和合產物,生生不息,乃生命力之象徵。經八卦中;震為雷,方位東,五行木。木屬陽,是人生少年,是出生、生長和統一象徵。

古代哲學認為人萬物靈,天地造化首,而建築人居,乃天地氣。中國古建築多土木結構,黃土、樹木人類賴以生存物質,是其有機物,及有生命物體,含有生命再生。有無放射物,建築人氣交流而。象徵著生命生生不息。

木材做主要建築材料,是合理選擇,是理性主義哲學結果。是建築文化現像中物體現。符合經“載成天地道,輔相天地宜”中華民族傳統文化觀念或易學風水理念。

磚石結構未能成為中國建築主流結構,一磚石材料成本,耗資多,磚得燒製,得消耗大量木材或煤炭資源。石得開鑿山體,耗工費時,成本。所以,於皇家建築或皇家貴族陵墓,以及軍事防禦性建築。其次是富商和富豪地主階層。於宅第私家園林。待其材料廉價後得以普及,才能於百姓階層。

陰陽五行認為,磚石屬性土,土有陰陽分。土能生金,及各類金屬藏其內。金屬有放射性元素,人體產生危害。是天然石材,屬生土。磚是來源於土,是燒製,土。生土陰,熟土陽。石材多用於陵墓建築,磚材料多用於地面建築。石材建築無機物,及無生命力特徵。

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