以前有人問我，鳥五行是什麼？我說和人五行聚於其中。鋼琴屬金這是胡鬧！我說有木那，有電傳輸，有火那，有金屬有金那！琴健可動，我說有水那。放在地面上，我說要土那！吉他是如此，沒有五行，這個問題問？電視機反義詞是什麼！
1.系弓背兩端的、能發箭繩狀物：弓～。 ～韋（“弦”指弓弦，“韋”是獸皮，弦軟，喻性子。古人佩弦來警戒自己性緩，佩韋警戒自己；後“弦韋”喻朋友規勸）。 ～月（農曆每月初七、八或二十二、三，月亮半圓，形似弓弦，故名）。上～（農曆每月初七或初八月相）。下～（農曆每月二十二或二十三月相）。應～而倒。
2.樂器上發聲線：琴～。 ～子（a．指琴絃；b．樂器“三絃”通稱）。 ～歌。管～。續～（古人琴瑟喻夫妻，故“斷絃”喻喪妻，“續絃”喻再娶）。 ～外之音。
姓名學解釋：【多，理智，中年吉祥，晚年吉昌，榮貴字。 】
(形聲。竹,聲。本義:笛子,管樂器名,竹製,左一孔吹口,次孔加竹膜,右六孔上出,謂橫吹)
鄉, 國有法。 …品有所成, 故曰人一事。 ――《管子》
[Cartesian coordinate] 確定平面上一點位置兩個座標之一,X和Y表示兩根而相交直線參考軸,每個座標即任一軸沿平行於另一軸方向量該點距離,並參考軸該點方向,每一座標任意賦以一個代數符號
姓名學解釋：【性，秀氣多，溫和，福祿雙收，中年隆昌榮華。 】
(會意,從三口。口代表人,三個表多數,意即眾多人。本義:眾多)
品,眾庶。 ――《說文》
齊一, [similar;alike;same]
品,。 ――《廣雅》
五品。 ――《虞書》。傳,謂五常。鄭注:父母兄弟子。
果、餚非遠方,食非多品。 ――宋·司馬光《訓儉示康》
標準, 基準 [standard]。如:品式(標準;法式); 品度(標準, 法度)
法式, 法則 [rule]
金音，屬肺音階: 商音，於“Re”音。商調式樂曲風格，鏗鏘。最佳曲目：《陽春白雪》。
地名 [Pin prefecture]。唐宋皆有品州, 今四川省宜賓地區境內
評價,衡量 [judge]
於病中猶作《漢晉春秋》,品評。 ――《世說新語·文學》
品其名位,猶不失下曹事。 ――《資治通鑑》
說到音樂，大家熟悉。現在人工作、學習、生活中，音樂往往能夠影響人們情緒。一天工作結束後，擁擠著公交車或者地鐵回到自己出租房，戴上耳機，幾首音樂能你心情；生活中偶爾遇事，有身心時候，戴上耳機，幾首音樂能治愈你心。
音樂，是用有組織樂音來塑造形象，反映現實生活，表達思想感情一種藝術。基本表現手段是旋律和節奏。
音樂可以深入人心，中醫心理學中，音樂可以感染、調理情緒，進而影響身體。生理學上，音樂振動人體內生理振動(心率、心律、呼吸、血壓、脈搏)相吻合時，會產生生理共振、共鳴。這是“五音療疾”身心基礎。
醫學中，五臟可以影響五音，五音可以調節五臟。角徵宮商羽，五音調和搭配，成了一套養身大典。古代士大夫階層“琴棋書畫”養身術中，琴排第一位，說明在修身養性方面，音樂有力量。而後有了五行音樂。
那麼，什麼是五行音樂？
五行音樂，是天地運華旋律，是母親人類和萬物發出呼喚之聲。讓我們身心，溶於，溶於這優美的樂曲之中。讓我們身心伴隨著五行運化旋律，去迎合天地道，順應四時法回歸到懷抱。
每個人自身身體結構，五臟臟氣上差異，配合音樂，可以使五音防病、養身。，我們並不是某個音去調理某個臟器，而是運用五行原理，使它們相生、剋，制約，五音搭配組合，突出某一種音來調和身體。
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每個人自身身體結構，五臟臟氣上差異，配合音樂，可以使五音防病、養身。，我們並不是某個音去調理某個臟器，而是運用五行原理，使它們相生、剋，制約，五音搭配組合，突出某一種音來調和身體。
木音，屬肝音階：角音，於“Mi”音。角調式樂曲：有大地回春，萬物萌生，生機盎然旋律，曲調。最佳曲目：《胡笳十八拍》。
木音系列曲目，多用古蕭、竹笛、木魚樂器，大部分旋律、曲調、生機活力猶如大地回春、萬物萌生角調音樂構成，具有“木”通達和舒展特性，可入肝。具有舒肝解鬱、強化人“肝膽”系統，促進腸胃蠕動(以防)和提高肝臟解毒功能(協助肝膽排毒)。
人處於憤怒、壓抑或遭遇挫折而情緒時，或出現肝結，如失眠、、血壓、頭痛、偏頭痛、症狀時，請使用木音系列，它能協助你舒肝理氣、平抑肝陽，並早日情結中解脫出來!
火音，屬心音階：徵音，於“So”音。徵調式樂曲：，活潑鬆，構成層次分明，性情氣氛。最佳曲目：《紫竹調》。
火音系列曲目，多用古琴、小提琴絲弦樂器，大部分旋律、層次分明，或扣人心弦、構成感染氣氛徵調音樂所構成，具有“火”炎上升騰特性，可入心。有醒腦開竅、通達血脈功，能強化人“心(腦)和小腸”系統功能，防止某些心腦血管疾病和十二指腸潰瘍病發生。
人遭遇挫折或精神創傷，對生活失去信心或產生絕望時，可予活力上揚如太陽溫暖火系能量音樂，使人保持頭腦和點燃起生活勇氣和希望。
土音，屬脾音階: 宮音，於“Do”音。宮調式樂曲風格，莊重。最佳曲目：《十面埋伏》。
土音系列曲目，多用笙、葫蘆笙樂器，大部分風格沉靜悠揚、音域、具有“土”特性宮調音樂構成。它凝聚了大地深層能量，可入脾。能強化人“脾胃”系統功能，調節人體生理節律和自律神經，改善內分泌和免疫系統功能(對女性內分泌失調)。
平時思慮過度、鬱鬱寡歡而不思飲食人，或出現失眠、、狀態、腸胃功能失調或植物神經時，請使用土音系列音樂。
金音，屬肺音階: 商音，於“Re”音。商調式樂曲風格，鏗鏘。最佳曲目：《陽春白雪》。
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謝，心髒病、血壓、心律不整、精神病、神經有幫助。
嗩吶、板胡。商調。對應肺、大腸。療效：改善呼吸系統，強化肺功能，
笛、簫、木魚。角調。對應肝、膽。療效：可強化肝功能，對、、
大提琴、笙、竽、塤。宮調。對應脾、胃。療效：可增強食慾、有助消化，
：曲中徵火羽水相配，配喝紅、茶，亥時欣賞，可補益調節心臟火氣。
：曲中羽水商金相配，配喝綠、白茶，戌、亥時欣賞，可補肝臟木氣。
許多人承認，聽到音樂能夠看到相應顏色，中國五行學說來認識，器樂和音樂有什麼樣形象呢？本文希望從五行原始概念探求與五行應音樂形象。
五行是古代勞動人民認識世界和總結規律方法， 《尚書·洪範》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。 ”五行學說認為，宇宙間一切事物是金、木、水、火、土五種物質運動變化構成，事物與事物之間存在著聯繫，這種聯繫五行生剋制化來體現。
五音是中國古代認識聲音一種方法，所謂宮、商、角、徵、羽，並應用於醫學、相學、軍事學、天文學。 《管子·地員篇》五音五種動物叫聲聯繫，如“凡聽徵，如負豬豕，覺而駭。聽羽，如鳴馬在野。聽宮，如牛鳴窌中；聽商，如離群羊。聽角，如雉登木以鳴，音疾清。 ” 《禮記·樂記》五音與政治和人事聯繫，如“宮為君，商為臣，角民，徵事，羽物” ，“宮荒，其君驕；商亂陂，其官；角亂憂，其民怨；徵哀，其事；羽危，其財匱” 。
五音與天地間五行，屬於五行學說中一部分，由此可以五行性質意象和五音與五行對應關係，來歸納整理五行音樂所屬範疇。五行音樂可以樂器演奏材質和演奏特點上進行分類，如：
木曰曲直，應春季，一切具有溫暖、生長、舒展、、仁慈性質人或事物屬木。對應樂器里木頭製作材料，或發音有生髮萬物意象。如中國樂器裡木魚、快板、三弦、曲笛、洞簫、葫蘆絲。西方樂器裡雙響筒、木琴、單簧管、薩克斯、圓號。
火曰炎上，應夏季，炎上是說火具有、、上升性質，一切具有、升騰、特點人或事物歸於火。對應樂器裡發音、、上揚，木能生火、鑽木取火，故屬火樂器應該木製樂器關，如中國樂器裡邦笛、柳琴、琵琶、二胡、京胡、板胡。西方樂器裡長笛、小提琴、短笛、小號、電吉他。管弦樂合奏中飄揚高音聲部樂器符合火上揚、性質相關樂器。
土爰稼穡，應長夏，稼穡是長養化育意思，土是萬物賴生存基礎，敦實能生髮萬物人或事物屬於土。應樂器裡製作材料為泥土、或管弦樂合奏中低音樂器，低音樂器合奏中聲部根基，象徵土能承載萬物，故屬土。如中國樂器裡塤、陶笛、堂鼓、古琴、大阮、革胡、馬頭琴。西方樂器中非洲鼓、定音鼓、長號、管、大提琴、低音貝斯。
金曰革，應秋季，從革意思是變革，具有肅殺、延展、能柔能剛作用人或事物歸於金。樂器裡製作材料金屬，發音、，如中國樂器裡編鐘、編磬、揚琴、鐃鈸，西方樂器裡鋼琴、鋼片琴、三角鐵、軍镲。
水曰潤下，應冬季，潤下滋潤向下意思，一切具有濕冷、滋潤、向下、變幻多端的特點人或事物歸屬於水。樂器裡發音、，如行雲流水樂器屬水。如中國樂器裡古箏、笙、月琴，西方樂器裡豎琴、吉他、口琴、手風琴。