2017年是農曆丁酉年，生肖雞。
十二生肖中，雞地支酉相配，順居第十位。
“雞”是生肖中唯一禽類，所以民俗評論生肖時，酉雞冠以“十全十美”美譽；它能位居第十，確有其“吉”之處。
“雞”生肖歌為：酉雞如鳳一枝花，十全十美福到家，雞有五德兼文武，吉日良晨歌彩霞。
於生肖雞來説，每逢生肖年值一次“歲星”有新意。
《六十甲子納音歌》中“丙申丁酉山下火”，丁酉年火雞年。
干支中，“丁”天干中居第四位，代表“壯”，己達“壯丁”年；地支中“酉”是第十位，代表“”和“鮑”，指萬物意思。
因此丁酉年從字面上意味着己，經驗老道，遊刃了。
這民俗生肖文化有信仰人來説，是“大吉年”。
玉帝決定受到大家歡呼祝賀，之餘，摘下殿前一朵紅花戴雞頭上，以示褒獎。
酉雞如鳳一枝花。
生肖傳説資料記裁，説善德人張百忍太白金星推選玉皇大帝，家中“六畜”隨他雞犬昇天，想主管一個時辰官。
玉皇大帝安排“六畜”為生肖官時遇到一個問題：家中六畜隨他昇天了生肖官，鎮守天庭東、西、南、北四方二十八星宿組成“四象”應有名位。
於是左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武（蛇）以及日中三鳥、月中白兔列為生肖官備選。
他這一想法沒有得到負責封神姜子牙認同，姜子牙認為三鳥、朱雀、鳳凰己天上有職務，若擔生肖，歲星中禽類多了，留一。
為生肖官中禽類如何安排，玉皇大帝一夜未眠。
這時，一聲金雞啼鳴，驅散了張百忍睡意，使他想起了人間田園生活，下決心代表禽類生肖官安排自己上天家雞。
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放在十二時辰什麼位置呢？他問姜子牙：卿生？子牙答：酉時。
玉皇十分滿意，問雞“酉”相配如何？子牙答：！得到掌管封神大權姜子牙，玉皇大喜。
玉皇任命了十二生肖，並正月一日定為雞日。
玉帝宣佈：“雞鳥屬，酉相配”。
説，生肖雞禽類代表，三鳥、朱雀、鳳凰列生肖歲星列了。
玉帝決定受到大家歡呼祝賀，之餘，摘下殿前一朵紅花戴雞頭上，以示褒獎。
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此花即為“御前花”，是鳳凰王冠之物。
金雞以晨起報時功入選十二生肖，代替了位居南方“四象”之一朱雀。
“雞鳥屬”，因頭戴“御前花”，所以有鳳凰。
因此有一首生肖歌是這説：“子鼠人丁，丑牛糧滿倉，寅虎林中吼，卯兔草中慌，辰龍天上飛，巳蛇洞中藏，午馬大地走，未羊上山崗，申猴尊為九，酉雞若鳳凰，戍狗宜友，亥豬寶滿箱。
”十二屬相為什麼入選、什麼這樣排列説得一清二楚。
十二生肖是我們基本一種民俗信仰，是中華祖先們創造。
這十二個生肖是各種動物代表，人類休養生息關係密切。
《周易·繫辭上傳》講“仰側觀象於天，俯例觀法於地”，化用這一説法，我們可以十二生肖看成是祖先“仰觀天象”或“取諸身”產物。