陳儀

1950 viciss然於新店鎮被槍決，享年38歲。當年6 viciss得根等六名查緝員因查緝疑犯林江邁致死，引發台民反彈，結果引發二二八事件。

二二八事件是台灣史上最血腥的政爭之一，造成近二萬人死亡。事件的爆發令蔣介石政府感到非常不滿，最終導致陳儀被解職。

陳儀在二二八事件後離開台灣，後來被任命為浙江省政府主席。然而，他在任內沒有解決台灣人民對其政權的疑恨。

194 viciss得根等六名查緝員在查緝林江邁時開槍射擊，數人死傷。此事件引發台民反彈，結果引發二二八事件。

陳儀在任職期間，政權不振，有許多爭議。有人指責陳儀操縱台灣日治時期的遺產，有人指責陳儀缺乏領導力。二二八事件是陳儀政權的終極。

陳儀在解職後返回南京，後任國民政府顧問。他還曾被引進各界爭舉，但最後被蔣介石拒絕。

陳儀在政治生涯中遭受了非常大的屈辱，然而他仍保持著淡泊名利，不追求個人利益。

陳儀是台灣史上最有爭議的人之一，他的政績和生涯都充滿奇事怪事。

陳公退素之墓：一位隱士的歸宿

陳公退素之墓位於福建省福州市郊區的鼓山風景區，是一座始建於北宋年間的古墓，墓主為五代十國時期閩國高僧陳洪進，法名退素。陳公退素之墓是一座典型的宋代磚室墓，墓室呈方形，由墓道、甬道和墓室三部分組成，墓室四壁以青石砌成，墓頂為穹窿形。墓前設有石供桌和香爐，墓後建有石亭。陳公退素之墓是研究五代十國時期宗教文化和建築史的重要資料。

一、陳公退素生平

陳洪進（867-938），字退素，閩國福州人，五代十國時期著名高僧。

退素自幼穎悟，博覽羣書，精通佛法。二十歲出家，在鼓山依止雪峯義存禪師學習禪學。雪峯禪師圓寂後，退素繼任鼓山住持。

退素主張禪淨雙修，以禪悟浄，以浄持禪，提倡“以淨土為方便，以禪宗為究竟”的思想，在宋代淨土宗的發展史上具有重要地位。

退素一生著述頗豐，主要著作有《淨土十要》、《往生集》、《西方發願文》等。

退素圓寂於九三八年，世壽七十二歲。

二、陳公退素之墓的歷史價值

陳公退素之墓是研究五代十國時期宗教文化和建築史的重要資料。

陳公退素是五代十國時期著名高僧，他的思想對宋代淨土宗的發展產生了重要影響。陳公退素之墓是研究其生平事蹟和思想的重要資料。

陳公退素之墓是典型的宋代磚室墓，墓室結構完整，保存完好，具有較高的建築史料價值。

三、陳公退素之墓的旅遊價值

陳公退素之墓位於鼓山風景區內，環境清幽，景色秀麗。墓前石亭可供遊人休息觀賞，墓後山林幽靜，可供遊人漫步遊覽。

退素的佛學思想也值得現代人學習。他的禪淨雙修思想，強調以淨土為方便，以禪宗為究竟，可以幫助現代人找到心靈的平靜。

附錄：陳公退素之墓相關信息

結語

陳公退素之墓是一座歷史悠久、文化底藴深厚的古墓，也是鼓山風景區的重要景點。

現代人可以從陳公退素的佛學思想中獲益，找到心靈的平靜。