師字拼音：shi師字：師（若無，顯示本字）
師字起名筆畫數：10
師五行屬什麼：金師字取名數理吉凶：吉
師是否為姓氏：是説：“師”字有幾筆幾畫，是康熙字典及五格姓名學而來，並新華字典筆劃數。
“師”字五行屬什麼、“師”字取名吉凶，是周易萬物類象推斷，供起名參考。
(會意。
從幣，垖。
垖是土山，帀是包圍。
四下裏是土山，表示眾多。
本義：古代軍隊編制一級。
二千五百人一師)師，二千五百人師。
——《説文》五人伍，五伍兩，四兩卒，五卒旅，五旅師。
——《周禮·地官·司徒》師今隸屬於軍單位，下轄若干旅或團十年春，齊師伐王。
——《左傳·莊公十年》九國師，逡巡而進。
——漢·賈誼《過秦論》蹇叔子師，哭而送曰：“晉人御師於殽。
上世紀五十年代，師字草書楷化，簡化師。
後指軍隊)；師禁(軍隊禁令)千乘之國，攝乎大國之間，加之師旅，饑饉。
——《論語·進》民眾，徒眾 [the masses]溥彼韓城，燕師完。
——《詩·大雅·韓奕》師，眾。
——《爾雅》天子曰京師。
地下眾者，過於水，地上眾者，過於人，京師眾。
八家而為鄰，三鄰而為朋，三朋而裏，五里而為邑，十邑而為，而為師，州十有二師焉。
——《尚書傳》 師是一個常用字，讀作shī，字寫作師。
《説文解字》認為，師字本義指軍隊，“二千五百人師”。
果然如此嗎？現在我們師字甲骨文字形入手，一起其本義探討一番。
從甲骨文到楷書，師字字形發生了變化。
師字甲骨文字形有兩種：一是形狀弓，隸定（師字左半）；二是形狀似馬尾，隸定帀字。
師字金文字形，繼承甲骨文基礎上，發生變化。
商代“小子射鼎”金文字形弓形和巿[fú]組合而成，隸定師。
這裏的巿，有可能是甲骨文字形“帀”字訛變。
換句話説，商代金文開始，甲骨文兩種字形成師字兩個部件。
西周金文同時使用甲骨文兩種字形和商代金文字形。
其中，周康王時期“大盂鼎”銘文中師字甲骨文第一種字形，周宣王時期“師寰簋”銘文中有“師寰（人名）”和“衒（率）帀”同時出現。
春秋開始直到西漢時期，師字甲骨文字形之一弓形出現，繼續使用師和帀兩種字形。
戰國時期“鄂君啓舟節”金文有“晉帀（師）”銘文，楚簡和秦簡師和帀。
西漢馬王堆漢墓帛書《春秋事語》，有“亙（桓）公衒（率）帀（師）侵蔡”內容。
這裏需要注意是，楷書帀字有兩個讀音：一個讀shī，是用作弓弦馬尾狀演變而來，後成為師字異體字；一個讀zā，《説文解字》釋讀，帀字倒寫，本義為來回繞行，後來俗字寫作匝。
如匝道，義連接主幹道引道。
師字甲骨文似弓和似馬尾兩種字形，後來只作偏旁使用，而這兩個字組合成“師”字多用。
秦統一六國後，推行“書同文”，師字成為規範字，沿用至今。
6.借指軍隊。
師字本義，古今字書有類解讀，認為本義指軍隊。
《説文解字》認為，師指軍隊，“二千五百人師”。
《字源》認為，“‘師’字，商代甲骨文作，構形不明，隸定作‘（師字左半）’。
西周金文或作‘（師字左半）’，或加‘帀’旁作‘師’，或省‘（師字左半）’旁作帀。
”引用《説文》解釋，“泛指軍隊”。
《漢典》認為，“會意。
帀，垖。
垖[duī]是土山，帀[ zā]是包圍。
四下裏是土山，表示眾多。
本義：古代軍隊編制一級。
” 《漢字源流》（谷衍奎）認為，“甲骨文是借為師，或借帀師，金文是合二者師。
為弓形，代表軍隊；帀倒‘’形，表示止息，會軍隊駐紮意。
” 上述師字甲骨文兩種字形和本義解讀是，解釋師字表示樂師義。
師字甲骨文這兩種字形本義，並不是指軍隊，而是古老絃樂器弓琴。
甲骨文兩種字形中，指弓琴整體形象，弧形是弓琴弓，兩段彎曲部分指彈奏時琴絃一張發出樂音；馬尾製作琴絃表示弓琴，局部指代弓琴這個整體。
這兩種字形過，與其他字形相混淆。
商代金文開始和（訛變巿）合成師字，形象地表示弓琴，弓和帀（倒）區別開來。
弓琴歷史，是現代各種絃樂器鼻祖。
遠古狩獵時代，人們弓箭捕獲獵物後，會手持弓箭手舞足蹈，興奮地撥弄弓弦發出聲音，自豪地向族人展現自己狩獵時。
從此，人們弓作樂器，來表達情緒。
人們由此創造出表示弓琴兩種字符。
這甲骨文師字兩種字形來歷。
弓琴作絃樂鼻祖，產生時間於甲骨文，可以説弓箭同時出現。
早期弓琴，多用毛竹板條製作，有用芭茅根製作。
人們毛竹板條或芭茅根彎成弓狀後，兩端拴上植物葉子弦，如草本蘭科植物月桃葉子，有用藤絲或麻絲做琴絃，但音質。
後來，人們馬尾上毛做琴絃，發現其音質好得多。
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弓琴這種古老樂器，現在演變兩種絃樂器，一是彈撥樂器，直接弓琴演變而來分為橫式豎式兩類。
橫式有古箏、古琴、揚琴和絃琴，豎式有琵琶、阮、月琴、三絃、柳琴、箜篌、琉特琴、冬不拉和扎木聶。
二是拉絃樂器，弓琴作為琴弓保留下來。
我國拉絃樂器種類，主要包括二胡、京胡、板胡、高胡、中胡、革胡、馬頭琴。
1.人們彈奏弓琴人稱為師，後彈奏樂器人統稱為師。
西周時期，《周禮·春官宗伯·大司樂》中設置了樂師、大師、小師官職，並了各自職責：“樂師掌國學政，教國子小舞……大師掌六律、六同以合陰陽聲……小師掌教鼓鼗、柷、敔、壎、簫、管、弦、歌（作為大司樂副手樂師，負責掌管王室設立學校，教授王公貴族子弟舞蹈……大師掌理六律、六，以使陰聲陽聲相配合……小師掌管教授演奏鼓、鼗、梘、敵、壎、簫、管、琴瑟和歌唱）。
” 説一句，春秋時期有個樂師叫，人稱師曠，獲莊子稱讚“甚知音律”，晉悼公平公時大臣，官太宰，宮廷掌樂太師。
其出生地今山東省新泰市南師店村。
鄰村北師店有師姓人家。
這是師姓來源之一。
2.樂師是傳授樂器彈奏技藝人，後泛指一切傳授知識技藝人。
唐·韓愈《師説》：古之學者有師。
師者，所以傳道受業解惑。
如，老師，教師，導師，師傅。
另外，太師作為官名，始於商朝，殷紂時，箕子太師，周武王時，太公太師。
歷史上，太師太傅、太保合稱“三師”或“三公”，多重臣加銜，並非實職實權。
3.泛指掌握某種技能人。
如，工程師、醫師、技師、廚師、品酒師。
4.無論樂器演奏還是其他技能，要通過者學習來掌握這些技能，師字引申為效法，仿照。
司馬遷《史記·秦始皇本紀》：事不師古而能長久者，非所聞（做事效法古人而能長，聞所未聞）。
如，師法古人。
5.學習者樂師作為效仿對象，引申榜樣。
（1）《論語》：三人行，有我師焉。
（2）司馬遷《史記·秦始皇本紀》：若有學法令，吏師（如果想要學法令，官吏榜樣）。
6.借指軍隊。
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古時代，多個獵人一起狩獵，需要統一行動，首領撥動弓弦號，大家一起發起攻擊。
後來，弓演變而來弓琴作為指揮號令。
久而久之，師成軍隊代稱。
（1）《周禮·地官司徒·司徒》：五人伍，五伍兩，四兩卒，五卒旅，五旅師，五師軍（五人一伍，五伍一兩，四兩一卒，五卒一旅，五旅一師，五師一軍）。
（2）《左傳·莊公十年》：十年春，齊師伐我（魯莊公十年春天，齊國軍隊攻打我魯國）。
7.軍隊建制引申到社會領域行政單位。
（1）《尚書·傳》：十邑而為，而為師，州十有二師焉（十個邑聚集成一個，十個聚集成一個師，十二個師聚集成一個州）。
如，京師。
《春秋·公羊傳·桓公九年》：京師者？天子居。
京者？。
師者？眾。
天子居，眾大之辭言之。
8.一個師有二千五百人，引申眾多。
（1）《詩·大雅·韓奕》：溥彼韓城，燕師完（擴建韓城，盛世眾人修築成）。
（2）《詩·大雅·公劉》：乃覯於京，京師野（登上高岡放眼量，京師美景一望收）。
宗教界僧尼、道士是有一技人，尊稱師。
如，法師，師太，師父，牧師。
9.獅子，一種大型貓科動物，產自非洲、南亞、中東地區。
漢武帝時期，中國人才知道獅子存在。
東漢章帝時，西域大月氏國一頭金毛獅子作為禮物進貢中國皇帝。
後來，獅子佛教傳入，賦予神力，成為人們心目中靈獸，而且它個頭，稱為“師子”。
後來為了區別人動物，師字基礎上加犬字旁寫作獅，簡化字寫作獅。
1.溮，shī，寫作溮，本義水量河流。
今河南信陽溮河區一條河流，稱溮水，現稱溮河。
2.篩，shāi，寫作篩，本義竹篾編成有許多小孔器具，於分離糧食和雜質。
因為這種器具有大量小孔。
師字字：師（若無，顯示本字）
師字拼音：shī
師字部首：巾
師字五行屬什麼：金
（五行屬金字大全）
師字用來取名人多嗎：25,260人次 (每千萬人口)
師字用來取名字麼：吉
師字是否為姓氏：是
師字康熙字典多少劃：10劃 (姓名筆畫數)
師字名字裏含義：老師，導師。
指擅長某種技術人，指技術職稱。
古人講：“有其名有其實”。
其實姓名五行學人生起着潛移默化影響作用不論其先天八字命運好壞，要選一大吉大利名字補救或救助，方能獲致人生所求長壽。
因此起個名配合姓名.五行學才能發揮完善作用.。
五行剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
姓氏五行與名字五行生旺者、剋則。
比如方海這個名字，方屬火，海屬水，水克火吉；比如林鑫這個名字，金克木吉。
五 行屬水姓氏：趙，李，馮，陳，沈，張，陶，鄒，水，潘，範，郎，酆，鮑，雷，湯，滕，畢，郝，鄔，孟，邵，汪，祁，禹，米，熊，屈，阮，季，強，江， 郭，邱，胡，凌，霍，盧，鄧，鬱，洪，邢，滑，陸，汲，邴，，巴，弓，隗，車，郗，郜，鄂，屠，池，陰，鬱，胥，能，逄，酈，濮，通，邊，燕，冀，郟， 浦，温，連，魚，，居，，耿，滿，弘，沃，，隆，聶，，那，沙，遊，逯。
五行屬金姓氏：錢，吳， ，許，呂，嚴，金，魏，姜，謝，喻，柏，魯，史，唐，廉，薛，安，樂，時，尹，孟，姚，康，元，計，談，龐，席，麻，婁，危，盛，刁，鍾，虞，咎，解， 應，單，諸，吉，鈕，羊，靳，糜，車，鈄，厲，劉，詹，葉，韶，，台，能，莘，譚，姬，申，宰，別，莊，，廖，庚，廣，利，厙，辛，訾，饒，鞠，蓋， 上官。