五行學説是古人生活實踐中，通過對自然界觀察體驗而概括出來。
於掌握和説事物變化規律和內聯繫，應用人們熟悉日常生活中五種物質木、火、土、金、水代表，並以五者間資生、制約關係，來闡述事物複雜變化，於是形成了五行學説。
要查詢您八字中五行缺什麼，生辰排行天干和地支；十天干和十二地支是分屬五行，其中，甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水，亥子屬水、寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、醜辰未戌屬土，這樣你可以看看，你生辰八字是哪一行多了，還是哪一行少了。
愛些透着情感文字，習慣文字裏搜尋那些善感美，願文字裏安放一撇心情，清歡。
比如，你木行，那需要去補木，我有一個朋友，生辰八字裏缺水和木，於是名字中用了一個沐字。
關於這個問題，謝詠老師不止一次説過，於一個八字來説，五行缺什麼並，生辰八字起名字，絕不是數一數生辰八字五行缺什麼補什麼，而是要整體看命格五行之間氣場是否循環流通，五行氣勢能量是否，然後其命格全方位深入緻分析選取用神，姓名角度，結閤中國《經》文化精髓，命局進行修殘補缺，輔助命局五行循環這才是姓名學精髓！五行，即金、木、水、火和土，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解某種東西，中醫上認為，一個人命理五行中缺少其中一樣，會表現出相應症狀，這時候，需要對症而醫，缺什麼食物相應補充什麼食物；五行是我國文化產物，其歷史文化流長，影響。
古代道教哲學一種系統觀,現在於哲理學、中醫學、命理學方面,它包含着藉由陰陽演變過程五種基本動態，是金、木、水、火和土，於是我們先賢通過分析生辰來查詢五行分佈情況,以及命中五行缺什麼，五行喜用神是什麼,從而彌補。
五行一共五種，“金、木、水、火、土”傳統五行名稱。
天干五行屬性：甲乙屬木，丙丁屬火，庚辛屬金，壬癸屬水，戊己屬土；地支五行屬性：寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水，醜辰未戌屬土；情況下來説，一個八字命理五行缺什麼並，比如缺個一個五行或者二個五行於三種五行，我們在意，這些是，以來眾多先賢命理學家沒有任何一位師説過八字命理五行八字，出來沒有哪個師説過一個八字希望補全人生了，這些是某些民間者，或者江湖術士之流，以及某些學藝人士説言論！説了，我們老祖宗創建四柱命理學文化，沒有膚到“缺什麼補什麼”這個程度上去，如果八字命理膚到此等程度去了，那沒有學術價值了，值得過去古先賢一輩子時間精力和心血去研究了，只需要數一數五行缺什麼，那了，三五天學會了，所以這些是錯誤，！來説於缺五行，我們要區分氣“真假”，“缺”還是“缺”！下面謝詠老師用舉例説方式來朋友們詳細講解一下如何知道一個生辰八字倒地五行缺什麼，比如下面這個小孩子，出生於2018年！比如這個八字命理，五行四個土（戊土+戌土+戌土+辰土）和二個水（壬水+壬水）一個木（卯木）一個金（辛金）組合日成，本命格則是屬於五行缺火命格！那麼本命格五行缺火應該補火嗎？如果是這樣，那錯了，説其他，本命格五行土多土來説，火了，因為火生土同時有火克金，日主來説這個缺火是度五行，所以這種情況下五行我們稱“缺”，應該例會，不能補火！因為我們個人命理五行有強和區分，強者日主和弱者日主所需五行，駕馭分式，比如“克泄”，比如“泄耗”，比如“和”或者“印比”，故而和忌概念！通過“喜神，用神和忌神”原理，區分出五行和五行了，然後這個基礎上進一步識別缺五行是“五行”還是“五行”，或者是“喜神，神”是説“忌神，仇神”或者“閒神”之類，搞清楚這個原理後，我們能夠區分出五行“”和“”了！出生公曆：2018年8月25日7時3分(北京時間)，星期六。
比如這個命格，八字命格五行年柱，日柱和時柱五行全是土，只有月柱是金，於八字五行是“六個土”和“二個金”組合二次，這於是五行缺水了“水木火”三種五行！這怎麼辦？如果要缺什麼補什麼，那夠嗎？從《經》文化角度，姓名能影響人是”數”與”五行”作用力，人生辰八字，是生俱來，任何人改變。
八字好比身體，姓名好比精神，名字可補命中之處，可制化神，因此，一個人名字，對人生，你身邊朋友們你呼喊你名字時候，那於“唸咒”，朋友們呼喊你那肯定是你，那姓名漢字具有能量一股一股灌輸切入到你生命氣場軌跡中去了；（1）謝詠老師談：什麼是五行缺什麼，我們聽到老輩人説某某人五行俱全福祿人，會聽到説某某人五行缺金、木，那麼怎麼算自己五行缺什麼呢？其實，實際命理預測中，缺什麼和命運沒有實質性關係，五行金木水火土俱全人命，而五行缺少一二個五行人肯定不是差命，關鍵是五行整體之間內部組合結構，流通和趨勢，以及五行生剋間衰組合，這才是決定命運好壞核心要素，我們知道有一個詞語叫做“寧缺勿濫”，説有些五行如果是，或者是濫竽充數，我們不要，不能補其濫竽充數，我們應該寶寶整體八字命格，找出四柱神、喜神，其中變化進行組合，姓名代入其中，下面謝詠老師之前所遇得到一個寶寶命格來和大家以前分析一下八字五行缺什麼補什麼合不合理，比如有個小孩子出生於2018年7月26日8時30分，我們排八字如下：年柱“戊戌”，月柱“己未”，日柱“己未”，時柱“戊辰”！八字排出來後，前面天干地支五行屬性剋制，這生辰八字八個字是土，五行缺什麼，那本命格五行土之外，應該缺水“金木水火”四個五行了！假如這個小孩子不是出生於早上辰時，而是出生於時，那麼其時柱“乙丑”，那麼其八字命格如下：年柱“戊戌”，月柱“己未”，日柱“己未”，時柱“乙丑”因為出生時辰了，所以時柱組合了，所以本命格於多了一個乙木，那麼八字五行不全是土了，那麼來説，五行因為有了二個，那土和木，所以後欠缺“金水火”三個五行了，朋友們理解了嗎？日常生活中我們會聽到有些人説命理五行缺什麼，應該要補什麼這些問題，這裏謝詠師調一點，情況下來説，一個八字命理五行缺什麼並，比如缺個一個五行或者二個五行於三種五行，我們在意，這些是，以來眾多先賢命理學家沒有任何一位師説過八字命理五行八字，出來沒有哪個師説過一個八字希望補全人生了，這些是某些民間者，或者江湖術士之流，以及某些學藝人士説言論！説了，我們老祖宗創建四柱命理學文化，沒有膚到“缺什麼補什麼”這個程度上去，如果八字命理膚到此等程度去了，那沒有學術價值了，值得過去古先賢一輩子時間精力和心血去研究了，只需要數一數五行缺什麼，那了，三五天學會了，所以這些是錯誤，！來説於缺五行，我們要區分氣“真假”，“缺”還是“缺”！所以謝詠老師明明白白告訴大家，起名字要喜用神來進行，八字五行缺什麼並，是五行八字內部五行生剋力量，搞清楚這個才是重點，這個術語説“喜神，神，忌神”之類，八字喜用神確實是，是人生命運裏面一個環節，人出生年月日時，俗稱八字，人呱呱墜地時，確定下來，所以説生辰八字是生俱來，任何人改變，“天命”，那麼於先天“生辰八字”命格，有什麼辦法理由補救呢？姓名補充先天命格辦法之一，姓名暗示作用還是，有不可抗拒信息誘導支配力，這種信息秀導力足以支配人生命運，往往是起到四兩撥千斤作用；因此姓名兇者，導致體弱多病，生活多奔波困苦，引起注意；（3）謝詠老師：濺素墨，只為這淡淡的女子我文字有緣，喜歡心情邂逅文字，文字陶冶性情。
我喜歡這樣女子，賞識她那於心情文字。
我地欣賞優美的文字，喜歡於情感美文。
俗套沒有擬做作，語言流暢一氣呵成，字裏行間流露出自己內心世界當時情感。
時光，總是送有心人。
一次機會，一段美文讓我眼前一亮：“我愛哭時候哭，想笑時候笑，只要這一切出於。
我求，只求。
是一種，活着，！”文字，發揮，但任性，灑脱不藏心機，只求自己塵裏象朵蓮靜靜地開放。
我喜歡這樣文字，喜歡這樣灑脱性格，於是，我開始關注她，並添加為“關心”。
延伸閱讀…
總是希望她有美文出現，總希望這種帶着心情文字，能夠第一時間出現我空間，映入我眼簾，做第一個欣賞人才算滿足。
我知道她是個緻女子。
身材到處勻稱着，且有幾份女性。
她穿着她性格一樣，總是身着休閒服，顯出一副隨和樣子。
她有腹文采，有女人韻兒，但她照片中看不出她有一點點性格和雍容姿態。
想知道更多八字五行缺什麼起名就補什麼了嗎嗎?看下去..:她是個淡淡的女子（我喜歡這樣稱呼她)，裝豔色，身上沒有太多華麗裝飾品，但是注重自己保養，她保養水平苟同於俗塵女人，她知道馬來西亞燕窩製品、亞馬遜奧迪、法國香奈兒檔護膚品到處地妝點自己，淡雅而豔，而，人一種美感。
我喜歡這樣女子，賞識她那於心情文字。
延伸閱讀…
有時想她段子中找出一些（那怕是丁點兒)發自內心，我有一份，但總是失望着。
有時她寫着“喜歡一個人坐在角落，想一個沒有答案結局，想着想着，傷感變成了寧靜祥和。
彷彿我只是一朵蒲公英，風停下來時候我落下，那個陌生地方我家，我那片未知土地上生根發芽，來年春天開出一朵花……”這樣心情，有時感嘆“生命裏有些人，相見如此熟悉。
既是淺遇何以深交？我怕天路，不能陪你到天涯；我怕風涼雨寒，捂你雙手；我怕一紙情長，寫成飛花逐夢童話。
”這樣。
她牽着我心情走，彷彿她憂傷我愁緒。
我嘆息，讀到如此句子，有一股憐惜之心由然而生，但愛能助。
我是找到了她陽光一面，那骨子裏氣有時文字中體現得裸露無遺：“入任何圈子，做任何協會會員。
資格，二來時間，三來喜歡。
嚮簡安靜，素茶一杯，藤椅一張，發個呆打個盹，是人生一段風流。
”