《預測法》顧名思義，是時候一種卜算方法。
傳言，人腦海裏注想起一件事時候，那時，他周身磁場會發生變化，緊接着，會進入一種狀態，這種狀態下，卜算者可以某種手段來記錄求算者其周邊磁場信息。
這什麼很多卜算者要求前來求算人要注去想着所卜事原因。
而卜算方法眾多，有人用求算者生辰八字進行卜卦，有搖三枚銅錢來進行測算，總之各派方法眾多，而方便快捷是掐指卜算。
我爺爺留下來《預測法》聽説是時候諸葛孔明留下來，他陰陽五行生剋原理，進行簡化歸納，自成一派。
此法又名諸葛馬前課，意指出兵前先行測算吉凶意。
記載，馬前課雖然測算事物，但是有一個缺點，所能測算出來信息。
書上説：“此法，需將左手手指作為測算卜卦工具，拇指掐左手食指、中指以及無名指指尖和指根，以此分為六種卦象，這六個卦象名：青龍、玄武、朱雀、白虎、六合、勾陳。
準備進行卜算之時，取三個數字，得出三種卦象，而後卦象組合進行生克運算，從而得出大體答案。
” 我翻了翻，看到一段一段口訣：“青龍，木。
因為每個人生辰八字，所以命中五行會有差異，因此，小孩起名字大全給孩子起名字時候，需要考慮到孩子五行屬性，以及命中所使用漢字五行，儘可能確保名字中字孩子本身五行屬性相生，這樣才能名字來強化孩子五行屬性，以此提升孩子命中運勢，孩子未來會有幫助，能夠避免在生活中遇到一些災禍，可以起到消災避禍效果。
若有失物去，若測宅舍則安康，知行人身未動，家中病者主無妨，在外將軍回田野，其餘仔細推詳。
” 我看到這，搖了搖頭，嘆氣道：“這玩意，我哪讀得懂啊，且説這幾種卦象背後含義和口訣，學習陰陽五行生剋原理，我要花段時間才行，看了，後啃吧。
” 妻子回來後，我她聊了聊我爺爺事，妻子問道：“你爺爺當年死確實奇怪了，而且你説他師兄説漏了嘴？這裏面肯定有事！” 説到喪事，殯葬這些詞彙，大多數人會迴避，這些東西説出來吉利，而且這類是大多數人願意討論話題，但是生老病死是生物界一種規律，所以每個人會有離世那一天，因此，大家不要刻意這些事情想得，所以我們這些內容相信你瞭解後想法會有所轉變。
忌參加喪禮人，與亡者生辰八字剋：「子午沖，金木相剋」道理，如果亡者是子年出生，那麼不論亡者親朋或好友，午年出生人，不能參加送葬儀式。
此外，孕婦、嬰兒，禁忌送葬，沾染到氣。
忌參加喪禮人，與亡者生肖剋：喪禮上，會貼有一張告示牌，説有那些生肖是死者生肖沖剋，迴避。
有會堂裏放一盆水，給來參加喪禮來賓洗滌，去除氣。
忌入殮時啼哭，眼淚滴亡者身上：舉行入殮儀式時，亡者親友應當保持。
此時忌諱有人啼哭，否則會使亡者不忍離去，其魂魄無法昇天，而滯留喪宅。
若因啼哭而小心眼淚滴亡者身上，將使得亡者留戀人間，不得轉世超生。
忌帶孝者觀看建廟、婚嫁，或接觸產婦及嬰兒：人認為戴孝者身上帶有氣，所以神事及喜慶有關場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，應避免參加。
否則戴孝者感染之下，導致建廟，或新婚夫妻感情。
而若戴孝者接觸到產婦或嬰兒，將致使產婦難產，以及嬰兒夭折事發生。
忌參加喪禮人，與亡者生辰八字沖剋。
喪事流程有，家裏客廳東西要移到到房間變成堂，而且要燒香，點燈，三天不能熄滅，家人輪流守夜，家人來弔唁，一輩和父輩要跪着和客人一起磕三個頭，客人要火盆裏燒紙，要送花圈，看個人意願，後去殯儀館時候要在家裏撒幣，一路撒錢，獲化完成後回家跨火盆，喝糖水，一吃幹，中午還要邀請親戚去殯儀館，結束時候送他們每人一個壽碗，老人去世到火化入土，整個過程時間需要三天，這個過程完成了。
生辰八字取名是不是命運一點，相信很多準備取名字改名字朋友們關注這個問題,謝詠老師看法，雖説一個人名字沒有辦法決定他命運，但是能夠程度上起到影響作用。
一個人名字如果話，那麼可以催他們運勢，能夠讓他們今後生活變得，另外能夠讓其時不時得到一些意料之外。
反之，如果一個人名字，或者説存在着一些風水學方面禁忌，那麼會他們惹來很多禍患，所以姓名戊土值得重視，這裏中國取名師,謝詠老師來和大家談一談這方面問題,感朋友們可以仔閲讀一下,如果還是判斷不準,可以聯繫謝詠老師來幫助研究分析！眾所周知，生辰八字決定了一個人命運發展,其中姓名是五行彌補方式，生辰八字之中五行屬性有強，若是兩種屬性差距，於孩子運勢或性格會有所。
這種情況下，可以利用五行增減方法來孩子起名字，例如孩子命中五行金太強，導致孩子性格中鋭氣盛，脾氣，這個時候孩子名字之中可以加入五行火字，火化金，可以壓制孩子命中金屬性，這樣起來孩子運勢和性格會，這是小孩起名字大全給孩子起名字需要注意關鍵之一。
，有死者家屬時候肯定要嚴肅點。
名字可補命中之處，可制化神，故，一個人名字，對人生。
若一個人名字符合四柱組合，生助神，不僅身體、家庭、學業、事業，且可以防災免災。
故人改,一個名字，符合自己命格名字，會自己起到幫助作用，別人叫得，使用得，自己運氣肯定是有影響；而名字，一些名字人叫得多了，會有影響，這一種無形之中影響着運氣，名字念起來會產生聲音磁場，名字會產生聲音磁場，因此有一個名字是。
來説取名字基本要求看八字神，可以名字上起這個神五行漢字，而並不是八字缺少什麼五行補什麼五行，現在很多民間或是江湖派命理師是看八字缺哪種五行，名字上補哪種五行。
殊不知，這是起名方法；有命理師水平，或者説會看八字中喜用神是什麼，故而看缺什麼五行，補什麼五行。
如果缺是忌神五行，反而補上，補上名字上於加重了命局忌神力量，起到作用，因此，取名字要取準八字神才行，而取用神是需要有命理功底和經驗才可以，是找專業命理師取名字會。
，姓名不僅是漢字五行方面，有進一步考慮音形義數理筆畫是需要吉祥，才可以確定一個名字出來；，如果朋友們姓名要求，還需要結合《經》八卦五行生剋於一體，這樣萬無一失了，了！話説得，人靠衣裝，一個人名字好像一張人生名片，見其人，先聞其名。
一個人名字取得，能夠體現出一個人品質和品位。
所以取名字時候要自身生辰八字中五行所需結合自身來量身定製，這樣才能一個人命運起到正面，積極地作用。
無論風水是命理上來説，改名字是可以改名自己運勢，但是需要注意是，改名字只是輔助手段，可以讓你運勢變得，而不是徹底“鹹魚翻身”，只有通過運勢加上努力才能有命運。
（3）謝詠老師：美文欣賞，，其實一碗白開水有這麼一則寓言：“豬説假如讓我活一次，我要做一頭牛，工作雖然累點，但名聲，讓人；牛説假如讓我活一次，我要做一頭豬，吃罷睡，睡罷吃，出力，流汗，活得賽神仙；鷹説假如讓我活一次，我要做一隻雞，渴了有水，餓了有米，有房住，受人保護；雞説假如讓我活一次，我要做一隻鷹，可以翱翔天空，雲遊四海，任意捕兔殺雞”。
生活裏，我們羨慕別人，這是人們一種天性，只是程度罷了。
小孩子仰慕大人，大人會顧念小孩子；普通人往往欽慕名人卓越，名人垂涎普通人……生活中，我們抱怨自己生逢時，懷才不遇，並感嘆上蒼的不公，名利與自己無份，富貴自己無緣，自己擁有視而不見。
其實，一個人能夠來到這個世界一種福氣。
無論你是誰，身，會有許多熟悉或陌生人羨慕着你。
你是否想過，羨慕別人得到，不如自己擁有，哪怕是失敗經歷、想法、，是追悔、悄無聲息。
你回首時，這一切會變成人生積澱和生命印跡，，感人。
死亡是人類終極歸宿，是平日裏人們諱莫如話題，人們避諱談到死亡，彷彿這，可以遊離死神目光之外。
而殯儀館，是死者服務機構，是亡者塵世後一站。
某種程度上，殯儀館工作是服務於“陰陽兩界”，既要讓死者體面地離去，要讓死者家屬滿意。
為死者服務殯葬行業，外人看來而禁忌。
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一些故事傳聞中，殯儀館工作人要“命”，要“孤克六親死八方”“天煞孤星”命，才能夠抵擋這裏匯聚氣和怨氣。
他們直面人們避諱死亡，他們見證了無數生離，而他們工作性質註定得到人們理解和感謝。
畢業後我遺體整容，相比事件，我受不了那氣味我大學是重慶一專科學院讀殯葬專業，考了遺體整容師，畢業後回家鄉殯儀館工作了。
入行後，我發現這行業沒大家想那麼玄乎。
殯儀館是民政局下屬單位，是事業編制，想要進這裏工作那麼，需要通過層層考核。
此外，收入當地中等事業單位水平，沒有外面傳聞灰色收入，不要説上萬月薪了。
這裏工作，24時營業，我上夜班時候多，但沒有遇到大家幻想“”事件。
我做是遺體整容，半夜三更出現停屍房我第一次殯儀館見到遺體、第一次值夜班時，確實感覺到有些害怕。
以往學校裏，我有見過遺體，那些只有醫學院學生才能接觸。
我們是橡膠制道具模型，結合老師放視頻來學習。
遺體處理有流程化步驟，比如化妝、讓逝者臉色看起來有血色，然後他體態擺正，他換壽衣。
人去世後，肛門括約肌會失去力量，導致殘留在體內糞全部排空。
人看到這情況會覺得噁心，但我們習慣了，會麻利地幫助做。
我們這裏發生過一個慘案例。
死者生前是附近村地痞，當地一家兒媳婦通姦，這家人進行敲詐勒索，後來人發現亂刀砍死這家人門外。
這人發現時，肢體分離、面目無法分辨，這種需要縫合處理，麻煩，得我們來進行拼接縫合。
我接觸過一些車禍、高腐、溺水遺體。
忍受是高度水屍，屍體泡水腫脹，裏面充斥腐敗氣體，外觀是其次，那個氣味忍受不了……怎麼説呢，聞過後糞是。
但我師父是個人，、有，雖然我們做是、有些事情，我師父有辦法讓我放下心情。
，有死者家屬時候肯定要嚴肅點。
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師父大多是傳授一些技術上經驗我，比如接觸遺體後要多洗澡、洗手，及時換工作服。
此外，還需要注意和死者家屬溝通方式、要顯得、莊重，有一些人情世故。
一些親戚朋友總説“你一個小姑娘幹什麼幹這個”，我確實因為這個工作不太好找男朋友，大多數人是介意這個職業。
委屈還是來於喪屬（死者家屬）這塊。
有喪屬講理，會提出一些超出我們工作範疇無理要求、胡挑刺、罵人，這種情況不算少數。
我奢求外界能改掉我們見。
我現在主動參加婚禮，怕人家忌諱，禮到了行。
為提高收入，教師轉行做殯葬司儀做好這行要發自內心死者以前我是一名小學教師，但沒有編制，大家俗稱代課教師。
當時沒有編制教師，沒有任何福利待遇，工資只有80元一個月，到不可思議。
當時一個熟人和我説，他可以找到關係幫我進教師編制，我湊了一些錢他。
結果二去，他搞定教師編制，我找了個民政局缺口，問我去不去。
我二話沒説，答應了。
沒想到，後下來是民政局殯儀館工作。
我之前是老師，愛舞文弄墨，算是個文人，結果分配到殯葬司儀，我來説，心理還是。
但入編後，收入有了提升，時間了習慣了這份工作。
殯儀館司儀工作，主要是主持追悼儀式、接待祭拜人員、組織祭拜活動、引導家屬祭拜、朗讀悼文一系列流程。
但是要做好這份工作，給死者一個風光體面告儀式，讓家屬滿意是要用心。
我會選死者家屬進行訪談，讓他們每個人去講述他們死者故事、死者往日事蹟。
有死者有宗教信仰，那需要我注意到他信仰裏禁忌。
然後我綜合信息寫悼文。
主持儀式時，我現場情況發揮。
工作這麼多年來，我覺得自己還是稱職，我有文化素養，寫悼文往往能讓死者家屬感動。
另外，我當地一些傳統喪葬風俗有深入瞭解，保證禮數上不出差池。
做這行，主要是，要發自內心地去感受死者家屬、認真瞭解死者，而不是只把這做工作。
我們村地方，我追悼會上遇到熟人。
可能因為我年紀了、加上這行乾，大家我、以及我職業。
但如果是年人，我建議做這行。
處對象個問題，即使大部分人外表達，但內心是“敬而遠”，我們是行業。
無兒無女合做火化工，“大仙”找我別人看病驅邪我今年60，父母在世，我沒有妻子兒女，現在在殯儀館火化工。