化妝品，水狀和糊狀，前者肯定水，後者大部分是液體縮能吸收，算水分多土不可，加起來主要成分還是水。
再者化妝前用到水，會火，五顏六色，但其主要是水本質改不了。
説了，是那個人，可不是化妝品本身，判斷物品五行，總要分清主客。
化妝品銷售五行屬水。
五行係指古人宇宙萬物劃分為五種性質事物，即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們“五行”。
五行是指木、火、土、金、水五種物質運動變化。
研究它第一個要注意，是“行”，運用五行推斷命運吉凶禍福行稱為算命，但是行不是走路。
翻開《經》，乾卦“天行健”這句話，這個“行”是代表運動意思，“動能”，宇宙間物質關係，這個動能。
這個“動能”有五行，金、木、水、火、土作代表。
和卦，是種傳統符號，不要看得了。
五行學説出現、道家學説中，旨在描述事物運動形式以及轉化關係。
五行學説是我國古代物質組成學説，與西方古代地、水、火、風四元素學説類似，是集哲學、占卜算命、曆法、中醫學、社會學諸多學於一身理論。
具有、肅降、收斂作用機制，歸屬於金；水，有、向下特性，屬北方。
見《尚書·洪範》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，），金曰革（金戈，肅殺），土愛稼穡（指莊稼）。
潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，革作辛，稼穡作甘。
”這裡不但將宇宙萬物進行了分類，而且每類性質特徵做了界定。
後人五行認識，創造了五行相生相剋理論，這個理論主要體現“五行生剋”定律上面。
相生，是指兩類屬性事物之間存在幫助，促進關係；是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
剋，相生相反，是指兩類屬五行性事物間關係是剋制；是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行學説是中國古代漢族人民獨創，它光輝哲學思想，中國科學事業發展有促進作用。
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五行學説質，認為世界是木、火、土、金、水五種基本物特性條件構成，自然界各種事物和現象發展、變化，是這五種條件運動和相互作用結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，取諸身，遠取諸物。
太陽、月球對地球來回一年十二月週期運動變化交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展干支紀年紀月曆法，並發展成為融入五行生剋學內，影響“干支紀年月五行生剋曆法”。
木，有生髮，條達特性，屬東方。
具有生長、升發、條達作用或性質事物，歸屬於木；火，有，特性，屬南方。
想知道更多五行事業屬性嗎?看下去..:具有、升騰作用或性質機制，歸屬於火；土，有長養、化育特性，屬中央。
具有承載、生化、受納作用機制，歸屬於土；金，有、收殺特性，屬西方。
具有、肅降、收斂作用機制，歸屬於金；水，有、向下特性，屬北方。
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具有、滋潤、向下運行機制，歸屬於水。
五行學説採取象類方法，將世上萬事萬物地分為五類，五行屬性基礎上，運用生剋制化關係，來説和解釋事物之間聯繫和變化。
像陰陽，五行之間存在著相生相剋規律。
相生相剋是任何事物不可分割兩個方面。
沒有相生，沒有任何事物發生發展，有相剋，沒有事物發生發展中協調和。
相生保證了事物發展原動力和可能性，剋保證了事物發展控制力和協調性。
事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，為用關係，推動和維持事物生長、變化和發展。
《類經圖翼》曰：“蓋造化機，不可無生，不可無制。
無生發育無，無制亢而為害。
生克循環，運行不息，而天地道，斯。
”運用五行各種特性，木火土金水為中心，自然界中各種現象、特徵、形態、功能、表現諸方面和五行中某一行特性相類， ……行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因為火以木料作燃料材料，木燒盡，火會熄滅火生土：因為火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；土生金：因為金藴藏於泥土石塊之中，經冶煉後提取黃金金生水：因為金若烈火燃燒，溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通水生木：因為水灌溉樹木，樹木能榮