【元朗 鄧氏】揭開元朗鄧氏家族神秘面紗,深入探索屏山文物徑

屏山鄧氏家族:香港開基立業的八百年歷史

楔子

縱觀香港新界五大家族,屏山鄧氏屹立於歷史洪流中,其八百餘年的傳奇故事,在每一座古建築和每一個角落中徐徐展開。

鄧氏源流

鄧氏先祖鄧漢黻,宋初自江西遷居廣東,創立新界鄧氏基業。其玄孫鄧符協,才華洋溢,高中進士,任職陽春縣令。鄧符協愛好遊歷,在元朗一帶發現風水寶地,遂於崇寧三年遷居岑田定居。

五元祖分基

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南宋年間,鄧氏五元祖分遷各地,其中鄧元禎、鄧元禧、鄧元亮、鄧元英、鄧元和分別開基於屏山、錦田、廈村、龍躍頭、萊洞和大埔頭,形成鄧氏五大房。

屏山開基

鄧元禎父子來到屏山,發現地形如蟹狀,風水絕佳,遂定居於此。相傳,他們於後山聽到鹿鳴之聲,寓意福澤後代,遂將後山命名為鹿鳴崗。

抗英風波

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1899年,香港政府計劃在屏山埔滘山設立警署,遭到鄧氏族人的強烈反對。他們認為警署破壞風水,更組織太平公局抗英,最終不敵英軍,傷亡慘重。

文物古蹟

隨著鄧氏家族繁榮發展,屏山興建了眾多祠堂和書院等建築,見證了鄧氏文化與傳統的傳承。為了保護這些珍貴文物,政府設立屏山文物徑,向公眾開放。

警署變博物館

屏山警署曾是殖民時代的象徵,鄧氏族人將其視為屈辱的印記。經多番交涉,香港政府同意將警署改建為屏山鄧族博物館,並納入屏山文物徑,以彌補鄧氏失去的祖墳。

鄧氏影響

鄧氏家族在香港新界發展史上影響深遠,其產業遍佈,人口眾多,被英國政府列為新界五大家族之一。鄧氏子孫人才輩出,為香港社會做出巨大貢獻。

鄧氏宗祠

鄧氏宗祠是屏山鄧族的祖祠,建於七百多年前,至今仍用於祭祖、慶典和家族聚會。宗祠保存完好,展示了鄧氏家族的深厚底藴,於2001年被列為法定古蹟。

錦田支系

鄧氏五大房中,錦田支系分遷至廈村、龍躍頭等地。廈村鄧氏建立了「廈村市」,促進地方經濟發展。龍躍頭鄧氏發展出「五圍六村」,成為當地重要的聚落。

結論

屏山鄧氏家族在香港新界歷史上留下了濃墨重彩的一筆,其開基立業、抗英救國、建設家園的歷程,見證了香港從蕞爾小島發展成為繁榮都市的時代變遷。而鄧氏文物古蹟,則承載著鄧氏家族的歷史記憶,為我們瞭解香港的過去和現在提供了一扇穿越時空的窗口。

項目 內容
先祖 鄧漢黻
遷居地 廣東
玄孫 鄧符協
官職 陽春縣令
愛好 遊歷
定居地 崇寧三年遷居岑田
分基元祖 鄧元禎、鄧元禧、鄧元亮、鄧元英、鄧元和
定居地 屏山、錦田、廈村、龍躍頭、萊洞和大埔頭
屏山發現 地形如蟹狀
後山命名 鹿鳴崗
抗英組織 太平公局
警署 埔滘山
反對原因 破壞風水
文物徑 屏山文物徑
博物館 屏山鄧族博物館
影響力 新界五大家族之一
宗祠 屏山鄧氏宗祠
建立時間 七百多年前
用途 祭祖、慶典、家族聚會
錦田支系 廈村、龍躍頭
廈村 建立「廈村市」
龍躍頭 「五圍六村」

元朗鄧氏:香港新界望族

元朗鄧氏是香港新界望族,自南宋末年就定居元朗,迄今已有800多年的歷史。鄧氏在元朗地區建立了龐大的宗族體系,對本地歷史、文化和社會發展有深遠影響。

起源與發展

根據鄧氏族譜記載,元朗鄧氏始祖鄧伯林於南宋末年(1279年)從廣東惠州遷居元朗。鄧氏一族在元朗開枝散葉,形成許多支系,其中以「伯」、「二郎」、「四郎」三系最為興旺。

宗族組織

元朗鄧氏宗族組織完善,建立了嚴密的宗祠、義莊和社學系統。其中,鄧氏宗祠是祭祀祖先、舉行重大事宜和凝聚族人的重要場所。義莊則負責救助貧困宗族成員,社學教授宗族子弟儒家經典。

土地擁有

鄧氏擁有元朗地區大量的土地,這些土地主要是透過開墾獲得。他們成立了許多圍村,如錦田圍、十八鄉等,作為聚居場所。這些圍村具有強烈的防禦功能,既能抵禦外敵入侵,又能維護宗族秩序。

社會影響

元朗鄧氏在當地社會發揮著重要的作用。他們積極參與公共事務,興建學校、醫院和橋樑等基礎設施。鄧氏還熱衷於慈善事業,設立多間義莊,救濟貧困民眾。

文化傳統

元朗鄧氏保留著許多傳統文化習俗,如舞獅、舞龍、神功戲等。這些習俗不僅具有娛樂性,也反映了鄧氏族人的精神風貌和文化內涵。

名人輩出

元朗鄧氏歷史上出了許多名人,其中最著名的當屬鄧肇堅。鄧肇堅是著名的實業家和慈善家,創辦了多家企業,並捐資興建醫院、學校等公益事業。

元朗鄧氏至今仍是香港社會的重要力量。他們在經濟、政治、文化等各方面都有著舉足輕重的影響力。鄧氏宗祠成為重要的文化旅遊景點,吸引眾多遊客前來參觀。

元朗鄧氏支系

支系 始祖 地區
伯系 鄧伯林 錦田
二郎系 鄧元亮 屏山
四郎系 鄧伯祥 十八鄉
七郎系 鄧伯壽 下白泥
八郎系 鄧伯興 南生圍
十郎系 鄧伯駒 上白泥
十一郎系 鄧伯虎 橋嘴
十三郎系 鄧伯瑞 黃泥墩
十四郎系 鄧伯彥 沙洲
十五郎系 鄧伯雄 白石凹

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