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淨空老和尚開示：五倫存於心道，是性德，是天性；五倫是基本、。
世界四大文明古國中，中國所以沒有滅亡，靠儒家傳統教育。
男女結成夫婦，組成一個家庭，這是社會基層細胞，兩人各有各任務。
有這樣教育，社會能嗎？人生能美嗎？，佛法愛，擴大到遍法界虛空界，對一切眾生沒有，所以佛法愛。
第二、「不孝有三，無後」，相夫教子，教育下一代，這是女人本份工作，這男人工作要、要。
什麼？傳宗接代要靠婦女。
沒有婦女，千萬年前老祖宗一代一代傳到這一代完了，你能得起祖宗？因此，婦女古人心目當中有崇高地位，她要生育、養育後代，是家庭命脈主持人。
聖賢哪裡來？母親教。
所以中國時候教育，教女嚴格，教兒子要嚴格好多倍。
女孩子教好了，有賢女必賢母，有賢母家，家族，國家。
過去有很多母親認識字，會教孩子做人，教孝親尊師、兄弟。
人教好了，一輩子會做事，會有惡念人，這個社會多祥和！中國教育從父子有親開始，是教育。
教育第一個目的是如何保持這種一生不變。
第二個目的是這個愛發揚光大。
從父母愛推行到愛兄弟、愛家族、愛鄰居、愛鄉黨，愛社會，愛國家，到後「人，愛」。
所以，中國傳統教育是愛教育，愛原點父子有親。
妻子地位人子，人子勸諫父母，地位顯然勝過為人妻者[2]。
愛心遍法界，善意遍法界，只有大乘佛法肯定了遍法界虛空界自己是，愛一切眾生是愛自己，害一切眾生害自己，自他是一不是二。
「有序」，序是德、是秩序、是愛。
教人什麼？是教大眾一起相敬相愛，敬老尊賢。
懂得年歲我，要尊敬，兄友弟恭，一團和睦。
一半家人、一半外人，家人是兄弟姐妹，、老二排行，有秩序，不能亂。
想知道更多五倫嗎?看下去..:對外面人有年歲，我們他當作兄長看待；年歲，他作弟弟看待；年老，他作父母看待；年幼，他作兒女看待，這有序。
「君臣有義」，君是領導者，臣是領導者，今天講領導領導關係，領導要仁，領導要忠義。
君臣道是，君仁臣忠是德。
現在社會，「君」指帝王，是指闆跟員工、官部屬關係，闆、官是君，員工、部屬是臣。
君仁，領導者領導者要慈愛；臣忠，領導者領導者要。
現代社會君臣關係雖有，但精神喪失了。
如今社會講法，沒有情、理，人鑽法律漏洞，這沒有義；做多少工作要計算代價，是商業行，這沒有義。
中國古人講義氣，「受人滴水之恩，常思湧泉報」，現在這個社會有這種觀唸人找到了，講利，人情焉能冷漠？世界焉能？現在很多公司是利害集合，上有老闆、下有員工，不是親情組織團體，之間利害要是出了狀況，闆濟有了困難，周轉，一個月、兩個月工資沒有發，員工馬上包圍工廠，公司垮掉了。
延伸閱讀…
這是道義沒有了，沒有相憐，是對立，是利害關係。
五倫，為儒家倫理原則五種德目，指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友[1]人人關係間，關係。
「五倫」一詞中，「倫」即是指人人關係[2]。
古籍中，較早出現相關語是「五典」[3]、「五品」[4]、「五教」[5]、「五常」[6]，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這五種關係「五常教」[7][8]。
其所指人際關係限於家庭內，父母與子女、兄弟間關係，後來所謂五倫意義不盡相符，後出的五倫一詞，多加上了夫婦、君臣，以及朋友[2]。
政治大學中文系教授林啓屏解釋，孟子説人倫，並非一種要行去符合外形式客觀規範，而是發自於體認到四端心後產生出來精神表現[9]，即孟子所謂「舜於庶物，察於人倫，由仁義行，仁義」。
孟子言「夫婦」，此固指男女內外，對待態度。
《禮記．禮運》言「夫義、婦聽」即是女子於歸之後，事夫道順德，此《禮記．郊特牲》「男帥女、女男，夫婦義」意義相近，《左傳》昭公二十六年言「夫和而義，妻柔而正」義雷同[2]。
但古代男尊女卑社會，「夫義」不是「婦聽」條件，夫妻關係，實際建立「婦聽」，妻子順為道，順為德單方退讓基礎。
《禮記．昏義》言女子婚前三月「教婦德、婦言、婦容、婦功」。
《荀子．君道》論人妻道可以為「婦聽」作註，篇中言「夫有禮柔聽侍，夫無禮恐懼而竦」。
夫妻關係，若是夫義，婦自慶；夫不義，婦德。
妻子地位人子，人子勸諫父母，地位顯然勝過為人妻者[2]。
延伸閱讀…
古代女性社會地位是宗法中身分來權衡，夫在世，則依附其夫宗族中地位而定[2]。
我是eva，學習表達開始，這裡記錄我學習。
歡迎大家一起來學習～https://portaly.cc/LifeRecord孟子滕文公篇上：「…使契司徒，教人倫：父子有親，君臣有義，夫婦，有序，朋友有信。
…」「五倫」是中國傳統社會基本五種人倫關係，五倫是「君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友」，稱倫常大道。
人人之間，無論，會産生五種關係，所謂：「父子有親、君臣有義、夫婦、有序、朋友有信」。
我們遵循五倫正道而走，有德行流露出來。
父子有親，親是德；君臣有義，義是德；夫婦，是德；有序，序是德；朋友有信，信是德。
其實，世間所有問題，只要人人好了，大部分問題會化解。
人會人，他內心有、有仁慈，會愛惜萬物。
改變不了、選擇不了、是命中註定，改變à父子、兄弟天道八字是需要在生活中，若角色及關係，執行天道八字時會撞牆。
絶關係裡處方式與做法：
絶關係裡模式：體諒、包容、恕、做方事、付出關懷愛心。
很多時候要換位思考，不然做到體諒、包容、恕。
做方事，包含口語、暴力。
做了選擇，要體諒、包容、恕、做方事前提下做，不要輕言放棄。
關係裡要想想，是不是盡了能力、是不是有做好自己角色、是不是沒有辦法繼續，這三個選項是肯定時候，才可以説放棄，決定放棄時需要開心接受，這個過程是我人生一個經驗，而不是開心去説：我沒有辦法，是，是對方沒有辦法我配合。
這樣一輩子會這個不開心裡渡過。
關係裡方法，包容、體諒之外，有感恩，感恩方，要找到可以感恩事情，會知道要如何去做。
要感謝方，他願意承擔事，他願意為了你去承擔、去面，感恩方法説聽話。