巴比倫黃道十二宮，是地球繞着太陽公轉一週（一年）時，從地球觀測太陽背後恆星分佈（星座），每一宮代表十二個月中某一月，前4世紀傳入古典希臘後，希臘語稱為zōdiakos kuklos「黃道帶」（翻為「小動物圈」，zōdiakos意為小動物）[3]。
十二生肖應十二地支。
採行太歲和干支紀年後，每一生肖代表十二歲中某一年，如東漢《太平經》〈有德人祿命訣〉：「寅、申之歲……寅文章，木鄉，山林猛獸，不可當。
但宜，天遣令狩，數見，多畏之者，名之為虎……申為其衝，了相亡，多畏夜，但能緣木上下」，文中將虎和寅、（緣木上下）猴和申配，可見得生肖和干支紀年東漢時已有應。
後世生肖多年相配，供人推算年命。
但先秦日書中，生肖用來配日，紀日干支十二支相配，於佔盜，追捕盜賊[4]。
《抱朴子》記載「山中寅日，有自稱虞吏者，虎；稱當路君者，狼；稱令長者，老狸。
卯日稱丈人者，兔；稱東王父者，麋也；稱西王母者，鹿。
……」，將干支紀日和多種動物相配，於登山涉水時，施行劾鬼禁法術（這些鬼神是動物變化而成，若知其物名，則不能為害）。
巴比倫黃道十二宮動物之外，有雙子、室女、半人馬人形圖像。
學者普遍斷定它十二生肖無論組成、排列順序和運用方面截然不同，有淵源。
[5][6][7][8][9][10]
現行十二生肖動物，定形於東漢。
戰國時期，有組合。
先秦文獻如《詩經》、《左傳》，當時已有馬、牛、龍、蛇午、醜、辰、巳四支相配應記載。
但於十二生肖民間所用，受先秦上層文人重視，而沒有十二種動物十二地支相配地記載下來。
傳世文獻中十二生肖記載，首見於東漢王充《論衡》。
[14]
有關十二生肖記錄甘肅天水放馬灘和湖北雲夢睡虎地甲、乙兩種《日書》。
睡虎地甲、乙兩種《日書》抄本寫成年代前250年前246年，其內容形成年代前278年左右；放馬灘《日書》年代睡虎地《日書》相去，其甲本內容睡虎地《日書》晚出，但前者抄寫年代晚於後者，兩本秦隸系統《日書》內容和編寫年代於前3世紀。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
三部《日書》中《盜者》篇，十二支配十二獸占卜盜者，內容包括盜者相貌、性別、藏身之處及性格、特長、身份。
盜者認為十二生肖有着某種聯繫，人們可以通過相關生肖來預判盜者相貌以及藏身之處。
此外，睡虎地《日書》中有類《十二支死咎》篇，十二地支詞配合進行占卜。
[11]
關於十二生肖起源有很多説法，雖然許多人認定十二生肖應有其本土起源，但於十二生肖如何形成及其來，無定論和共識。
主張十二生肖源自華夏本土論者，有三類[16][17]：
民間傳説則認十二生肖由來是玉皇大帝讓所有動物來舉行賽跑競賽，到達目的地十二種動物，選為生肖表徵。
這個傳説主要情節是環繞「貓、鼠、牛」三種動物上，傳説貓老鼠跑得，他們求牛幫渡河，途中老鼠起了歹意，將貓推下水，然後到目的地時，全力向前衝刺，取得冠軍，其後次序是牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，從此後，落水貓老鼠懷恨心，見到老鼠追殺一番[18]。
另一種説法是如來佛祖指定十二種動物鎮守通天路，每種動物輪值一年。
大勢菩薩發帖請受選動物前來，並按序排列貓鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗。
但為首貓得，溜走了，於是老鼠成了第一位，然後一頭豬跑來排後。
當佛祖駕臨時，貓沒有回來。
佛祖懲罰貓，場十二種動物分配工作——鼠開始而豬結束。
於是，十二生肖中見了「貓」[19]。
《爾雅》月陰月陽、歲歲陽名稱干支有關係，然細節無人得知。
於古人何以採用這些名稱，其含義為何，學界眾説紛紜，莫衷一是。
[14]
有關十二生肖記錄甘肅天水放馬灘和湖北雲夢睡虎地甲、乙兩種《日書》。
孔慶典前人聶鴻音和黃振華 (1999) 與(2007) 研究基礎上，進一步楚帛書《月忌》和《爾雅·釋天》中所載歲陰（十二歲名）和月陰（十二月名）名稱，現代藏緬語系（舉例數排名彝語支、羌語支、緬語支和藏語支），乃至蒙古語和日語20世紀現代語言加以，語音角度推論歲陰、月陰名稱為十二生肖原型。
[11]
楚帛書是1942年湖南長沙子彈庫出土帛書。
楚帛書年代Cook和李零 (2004) 前300年，即可知年代雖於秦簡《日書》，但相去，兩者出土文獻年代於前3世紀，[20]秦簡《日書》所載十二獸今日所熟悉十二生肖，而楚帛書十二月名，孔慶典認為是藏緬語版十二獸。
[11]
孔慶典認為十二生肖是起源先秦某個藏緬語系民族，後來傳播中國和印度。
[11]
前1千年以來巴比倫黃道十二宮體系開始遍及埃及、[22][23]希臘、[24]羅馬[25]和印度[26]西方古文明國。
黃道十二宮隋唐時傳入中國，叫做「十二星宮」，韓愈、蘇東坡自己十二宮星座算命。
十二星宮傳入中國後，本土道教吸收，並中國傳統曆法中十二地支應起來[27]。
十二地支起源於商朝，，但目前可見實物商朝甲骨文。
十二生肖見於戰國晚期秦簡，東漢時生肖和干支紀年搭配。
干支紀年加以簡化，變成只用生肖紀年，生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，西北地區，分佈範圍甚廣。
突厥興起以來，開始遍及歐亞東陸大半，其中包括了西北地區青藏高原吐蕃，和蒙古草原、哈薩克草原、及西伯利亞南部，乃至部分東歐大草原突厥語部落。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
記載，生活葉尼塞河下游黠戛斯使用過回鶻十二生肖紀年法。
[32]十二生肖紀年法後世突厥、蒙古和哈薩克族曆法有着影響。
[33][34][35][36]據匈牙利學者Rona-Tas (1999) 指出匈牙利語中「龍」是匈牙利人早期中世紀時使用突厥十二生肖紀年法時引入。
[37]
據現存資料自6世紀起，生肖紀年突厥人使用，其後開始擴散歐亞大陸，並周邊突厥語民族傳播，與此同時青藏高原吐蕃開始使用生肖紀年法。
生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，其中還包括西南少數民族，西北地區，分佈範圍甚廣，其影響中亞，乃至早期中世紀東歐地區。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
有關突厥與中原紀年法傳世文獻中記錄見於《隋書》，其中提到沙缽略可汗584年致書中所用」「辰年」，「辰年」是地支來表示年代方式，但並通用於漢文中，是中原傳統干支紀年同義詞。
同書記載了586年隋朝突厥頒行曆法，不過突厥人一段時間內採納中原干支紀年，而出土資料顯示，直到10世紀末左右，干支紀年首次出現西州（吐魯番）回鶻人突厥文文獻之中，此期間，突厥人使用是生肖紀年法。
[1][32]
突厥十二生肖紀年記載出自571年布穀碑（英語：Bugut inscription），其中提到了「兔年」。
[1]《布穀碑》是一塊屬於早期蒙古高原突厥王子石碑，粟特文和梵文兩個譯本撰成，年代屬突厥分裂之前，是已知突厥碑銘。
有學者因此而斷定8世紀古突厥文是粟特文發展而來，不過有學者如Ishjatms (1996) 認為古突厥文是漢字衍生版，蒙古人民共和國色楞格河下游1世紀匈奴墓葬出土了類似陶文匈奴字符。
[38][39][40]於突厥紀年法史料，有關6世紀10世紀之間生肖紀年記錄分佈勻，一些能見到紀年碑銘包括8世紀葛勒可汗所立《磨延啜碑》、《鐵爾渾碑》和牟羽可汗所立《台斯碑》。
[1]
十二生肖紀年法，10世紀初突厥人出現了五行生肖法，其特徵是生肖分類五行之一輔助分類詞組合在一起，這種五行＋生肖組合可以地轉化相應干支紀年。
如此跳出了生肖紀年原有12年週期，理論上達到了60個紀年週期，而言少數民族，五行＋生肖組合要天干＋五行＋生肖組合和易懂。
其中主要見於10世紀11世紀初高昌回鶻文獻。
[1]
納音干支相配見於戰國末年時期睡虎地《日書》和西漢時期《銀雀山漢簡》，從出土資料年代，其起源可能前2世紀左右。
其後五行替代了角、微、宮、商、羽五音並細化，儘管歷史，五行納音內容變化，五行納音中無論如何演變，其60甲子五行屬性劃分。
吐魯番阿斯塔那墓出土歷日可知，納音7世紀中葉起唐朝西州地區進入曆書，840年回鶻汗國滅亡，而部分回鶻人西遷至該地後，開始進一步將生肖法改造60循環週期納音生肖法。
14世紀高昌回鶻人的曆書中出現了「五行山嶽土」與「五行礦中金」五行納音語。
以下法國學者Bazin (1991) 提出五行（納音）生肖應方案列表。
[1]
吐蕃史前曆法，即7世紀以前，考證，但文獻記載，最初吐蕃只有十二生肖紀年，隨後十二生肖和五行結合，繼之五行分陰陽十數，替代十天干，十二生肖代十二地支，構成60年循環週期。
[14]有文獻記載曆曆書《暮人金算》、《達那窮瓦多》、《市算八十卷》、《珠古地方冬、夏至圖表》（珠古地方指今青海）、《李地方屬年》（李地方指今新疆和闐）、《算六十》（部吐蕃姓氏）典籍於704年吐蕃，認為典籍是突厥或中原這兩個地區傳入，《算六十》記載五行＋生肖組合突厥曆法相似。
[31]
陰陽五行生肖法見於位於今西藏拉薩821年《唐蕃會盟碑》上所載日期，此碑用吐蕃文和漢文記載了長安會盟內容。
[1]
長安會盟日期所指三種紀年方式，彝泰七年、長慶元年代表雙方官方年號，其中彝泰吐蕃唯一年號，與中原建立邦交時臨時所用，意圖強調地位，「陰鐵（金）牛年冬十月十日」是雙方接受紀年方式。
821年是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指同一年。
「陽水虎年」與「陰水兔年」指壬寅年癸卯年。
[14][1]此外，西夏時期敦煌莫高窟有吐蕃文題記日期「陽水鼠年」（832年）與「陽木虎年」（834年），內容365號洞窟寺落成和祭祀開光，美國學者W. South Coblin外翻譯成英文。
其中漢蕃文字提到一位9世紀中葉沙州漢人僧侶洪辯，應為題記作者。
[1]
與突厥人五行（納音）生肖法是，吐蕃陰陽五行生肖法中五行只同天干有關，而地支無涉，前者五行一個天干與地支聯，兩種方法不能互代。
[1]不過吐蕃這套紀年方法，並不是很流行，時間內使用易懂十二生肖紀年法。
《敦煌吐蕃文歷史文書大事編年》所記650年763年110餘年間大事，只用十二生肖紀年。
[31]而僅出土民間購買契約文書而言，可斷定9世紀時吐蕃，無論是官方或是民間採用生肖紀年法。
大英博物館斯坦因藏品32號另有一副觀音畫像題記，吐蕃文日期為「龍年」，即漢文「丙辰年九月十五日月盈日」，吐蕃文日期使用是具有西北風格十二生肖紀年法。
[1]
生肖可和年、月、日、時應，這是因為干支或地支去紀年、月、日、時，地支生肖加以代換。
目前人們習慣生肖年，而命理學用生肖表示時辰，其因為干支和十二時辰制現代常用度，所以生肖表示而已。
農曆換干支和生肖起始點正月初一，因為農曆曆法，一年正月初一首。
八字命理換干支起始點立春，因為八字所用星命月以十二個節氣劃分一年月份，其一年立春[41][42][43]。
巴比倫黃道十二宮，是地球繞着太陽公轉一週（一年）時，從地球觀測太陽背後恆星分佈（星座），每一宮代表十二個月中某一月，前4世紀傳入古典希臘後，希臘語稱為zōdiakos kuklos「黃道帶」（翻為「小動物圈」，zōdiakos意為小動物）[3]。
十二生肖應十二地支。
採行太歲和干支紀年後，每一生肖代表十二歲中某一年，如東漢《太平經》〈有德人祿命訣〉：「寅、申之歲……寅文章，木鄉，山林猛獸，不可當。
但宜，天遣令狩，數見，多畏之者，名之為虎……申為其衝，了相亡，多畏夜，但能緣木上下」，文中將虎和寅、（緣木上下）猴和申配，可見得生肖和干支紀年東漢時已有應。
後世生肖多年相配，供人推算年命。
但先秦日書中，生肖用來配日，紀日干支十二支相配，於佔盜，追捕盜賊[4]。
《抱朴子》記載「山中寅日，有自稱虞吏者，虎；稱當路君者，狼；稱令長者，老狸。
卯日稱丈人者，兔；稱東王父者，麋也；稱西王母者，鹿。
……」，將干支紀日和多種動物相配，於登山涉水時，施行劾鬼禁法術（這些鬼神是動物變化而成，若知其物名，則不能為害）。
巴比倫黃道十二宮動物之外，有雙子、室女、半人馬人形圖像。
學者普遍斷定它十二生肖無論組成、排列順序和運用方面截然不同，有淵源。
[5][6][7][8][9][10]
現行十二生肖動物，定形於東漢。
戰國時期，有組合。
先秦文獻如《詩經》、《左傳》，當時已有馬、牛、龍、蛇午、醜、辰、巳四支相配應記載。
但於十二生肖民間所用，受先秦上層文人重視，而沒有十二種動物十二地支相配地記載下來。
傳世文獻中十二生肖記載，首見於東漢王充《論衡》。
豬族們人緣磁場2024甲辰龍年獲得提升，於是豬族們龍年是吉利，是，同時是備受貴人呵護。
睡虎地甲、乙兩種《日書》抄本寫成年代前250年前246年，其內容形成年代前278年左右；放馬灘《日書》年代睡虎地《日書》相去，其甲本內容睡虎地《日書》晚出，但前者抄寫年代晚於後者，兩本秦隸系統《日書》內容和編寫年代於前3世紀。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
三部《日書》中《盜者》篇，十二支配十二獸占卜盜者，內容包括盜者相貌、性別、藏身之處及性格、特長、身份。
盜者認為十二生肖有着某種聯繫，人們可以通過相關生肖來預判盜者相貌以及藏身之處。
此外，睡虎地《日書》中有類《十二支死咎》篇，十二地支詞配合進行占卜。
[11]
關於十二生肖起源有很多説法，雖然許多人認定十二生肖應有其本土起源，但於十二生肖如何形成及其來，無定論和共識。
主張十二生肖源自華夏本土論者，有三類[16][17]：
民間傳説則認十二生肖由來是玉皇大帝讓所有動物來舉行賽跑競賽，到達目的地十二種動物，選為生肖表徵。
這個傳説主要情節是環繞「貓、鼠、牛」三種動物上，傳説貓老鼠跑得，他們求牛幫渡河，途中老鼠起了歹意，將貓推下水，然後到目的地時，全力向前衝刺，取得冠軍，其後次序是牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，從此後，落水貓老鼠懷恨心，見到老鼠追殺一番[18]。
另一種説法是如來佛祖指定十二種動物鎮守通天路，每種動物輪值一年。
大勢菩薩發帖請受選動物前來，並按序排列貓鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗。
但為首貓得，溜走了，於是老鼠成了第一位，然後一頭豬跑來排後。
當佛祖駕臨時，貓沒有回來。
佛祖懲罰貓，場十二種動物分配工作——鼠開始而豬結束。
於是，十二生肖中見了「貓」[19]。
《爾雅》月陰月陽、歲歲陽名稱干支有關係，然細節無人得知。
於古人何以採用這些名稱，其含義為何，學界眾説紛紜，莫衷一是。
近年來，聶鴻音和黃振華嘗試藏緬語系中尋求解決方案，提出「歲陰」出自藏緬語十二獸和「歲陽」出自藏緬語五行，兩者是古藏緬語同音轉寫。
孔慶典前人聶鴻音和黃振華 (1999) 與(2007) 研究基礎上，進一步楚帛書《月忌》和《爾雅·釋天》中所載歲陰（十二歲名）和月陰（十二月名）名稱，現代藏緬語系（舉例數排名彝語支、羌語支、緬語支和藏語支），乃至蒙古語和日語20世紀現代語言加以，語音角度推論歲陰、月陰名稱為十二生肖原型。
[11]
楚帛書是1942年湖南長沙子彈庫出土帛書。
楚帛書年代Cook和李零 (2004) 前300年，即可知年代雖於秦簡《日書》，但相去，兩者出土文獻年代於前3世紀，[20]秦簡《日書》所載十二獸今日所熟悉十二生肖，而楚帛書十二月名，孔慶典認為是藏緬語版十二獸。
[11]
孔慶典認為十二生肖是起源先秦某個藏緬語系民族，後來傳播中國和印度。
[11]
前1千年以來巴比倫黃道十二宮體系開始遍及埃及、[22][23]希臘、[24]羅馬[25]和印度[26]西方古文明國。
黃道十二宮隋唐時傳入中國，叫做「十二星宮」，韓愈、蘇東坡自己十二宮星座算命。
十二星宮傳入中國後，本土道教吸收，並中國傳統曆法中十二地支應起來[27]。
十二地支起源於商朝，，但目前可見實物商朝甲骨文。
十二生肖見於戰國晚期秦簡，東漢時生肖和干支紀年搭配。
干支紀年加以簡化，變成只用生肖紀年，生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，西北地區，分佈範圍甚廣。
突厥興起以來，開始遍及歐亞東陸大半，其中包括了西北地區青藏高原吐蕃，和蒙古草原、哈薩克草原、及西伯利亞南部，乃至部分東歐大草原突厥語部落。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
記載，生活葉尼塞河下游黠戛斯使用過回鶻十二生肖紀年法。
[32]十二生肖紀年法後世突厥、蒙古和哈薩克族曆法有着影響。
[33][34][35][36]據匈牙利學者Rona-Tas (1999) 指出匈牙利語中「龍」是匈牙利人早期中世紀時使用突厥十二生肖紀年法時引入。
[37]
據現存資料自6世紀起，生肖紀年突厥人使用，其後開始擴散歐亞大陸，並周邊突厥語民族傳播，與此同時青藏高原吐蕃開始使用生肖紀年法。
生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，其中還包括西南少數民族，西北地區，分佈範圍甚廣，其影響中亞，乃至早期中世紀東歐地區。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
有關突厥與中原紀年法傳世文獻中記錄見於《隋書》，其中提到沙缽略可汗584年致書中所用」「辰年」，「辰年」是地支來表示年代方式，但並通用於漢文中，是中原傳統干支紀年同義詞。
同書記載了586年隋朝突厥頒行曆法，不過突厥人一段時間內採納中原干支紀年，而出土資料顯示，直到10世紀末左右，干支紀年首次出現西州（吐魯番）回鶻人突厥文文獻之中，此期間，突厥人使用是生肖紀年法。
[1][32]
突厥十二生肖紀年記載出自571年布穀碑（英語：Bugut inscription），其中提到了「兔年」。
[1]《布穀碑》是一塊屬於早期蒙古高原突厥王子石碑，粟特文和梵文兩個譯本撰成，年代屬突厥分裂之前，是已知突厥碑銘。
有學者因此而斷定8世紀古突厥文是粟特文發展而來，不過有學者如Ishjatms (1996) 認為古突厥文是漢字衍生版，蒙古人民共和國色楞格河下游1世紀匈奴墓葬出土了類似陶文匈奴字符。
[38][39][40]於突厥紀年法史料，有關6世紀10世紀之間生肖紀年記錄分佈勻，一些能見到紀年碑銘包括8世紀葛勒可汗所立《磨延啜碑》、《鐵爾渾碑》和牟羽可汗所立《台斯碑》。
[1]
十二生肖紀年法，10世紀初突厥人出現了五行生肖法，其特徵是生肖分類五行之一輔助分類詞組合在一起，這種五行＋生肖組合可以地轉化相應干支紀年。
如此跳出了生肖紀年原有12年週期，理論上達到了60個紀年週期，而言少數民族，五行＋生肖組合要天干＋五行＋生肖組合和易懂。
其中主要見於10世紀11世紀初高昌回鶻文獻。
[1]
納音干支相配見於戰國末年時期睡虎地《日書》和西漢時期《銀雀山漢簡》，從出土資料年代，其起源可能前2世紀左右。
其後五行替代了角、微、宮、商、羽五音並細化，儘管歷史，五行納音內容變化，五行納音中無論如何演變，其60甲子五行屬性劃分。
吐魯番阿斯塔那墓出土曆日可知，納音7世紀中葉起唐朝西州地區進入曆書，840年回鶻汗國滅亡，而部分回鶻人西遷至該地後，開始進一步將生肖法改造60循環週期納音生肖法。
14世紀高昌回鶻人的曆書中出現了「五行山嶽土」與「五行礦中金」五行納音語。
以下法國學者Bazin (1991) 提出五行（納音）生肖應方案列表。
[1]
吐蕃史前曆法，即7世紀以前，考證，但文獻記載，最初吐蕃只有十二生肖紀年，隨後十二生肖和五行結合，繼之五行分陰陽十數，替代十天干，十二生肖代十二地支，構成60年循環週期。
[14]有文獻記載曆曆書《暮人金算》、《達那窮瓦多》、《市算八十卷》、《珠古地方冬、夏至圖表》（珠古地方指今青海）、《李地方屬年》（李地方指今新疆和闐）、《算六十》（部吐蕃姓氏）典籍於704年吐蕃，認為典籍是突厥或中原這兩個地區傳入，《算六十》記載五行＋生肖組合突厥曆法相似。
[31]
陰陽五行生肖法見於位於今西藏拉薩821年《唐蕃會盟碑》上所載日期，此碑用吐蕃文和漢文記載了長安會盟內容。
[1]
長安會盟日期所指三種紀年方式，彝泰七年、長慶元年代表雙方官方年號，其中彝泰吐蕃唯一年號，與中原建立邦交時臨時所用，意圖強調地位，「陰鐵（金）牛年冬十月十日」是雙方接受紀年方式。
821年是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指同一年。
「陽水虎年」與「陰水兔年」指壬寅年癸卯年。
[14][1]此外，西夏時期敦煌莫高窟有吐蕃文題記日期「陽水鼠年」（832年）與「陽木虎年」（834年），內容365號洞窟寺落成和祭祀開光，美國學者W. South Coblin外翻譯成英文。
其中漢蕃文字提到一位9世紀中葉沙州漢人僧侶洪辯，應為題記作者。
[1]
與突厥人五行（納音）生肖法是，吐蕃陰陽五行生肖法中五行只同天干有關，而地支無涉，前者五行一個天干與地支聯，兩種方法不能互代。
[1]不過吐蕃這套紀年方法，並不是很流行，時間內使用易懂十二生肖紀年法。
《敦煌吐蕃文歷史文書大事編年》所記650年763年110餘年間大事，只用十二生肖紀年。
[31]而僅出土民間購買契約文書而言，可斷定9世紀時吐蕃，無論是官方或是民間採用生肖紀年法。
大英博物館斯坦因藏品32號另有一副觀音畫像題記，吐蕃文日期為「龍年」，即漢文「丙辰年九月十五日月盈日」，吐蕃文日期使用是具有西北風格十二生肖紀年法。
[1]
生肖可和年、月、日、時應，這是因為干支或地支去紀年、月、日、時，地支生肖加以代換。
目前人們習慣生肖年，而命理學用生肖表示時辰，其因為干支和十二時辰制現代常用度，所以生肖表示而已。
農曆換干支和生肖起始點正月初一，因為農曆曆法，一年正月初一首。
八字命理換干支起始點立春，因為八字所用星命月以十二個節氣劃分一年月份，其一年立春[41][42][43]。
十二生肖，叫屬相，是中國十二地支相配人出生年份十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
延伸閱讀…
生肖文化涉及人十二地支所形成應關係，十二生肖地支上更替十二個歲神應十二生肖，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
所謂一身二任應該是指一個人同時擔任兩個職務吧。
我指什麼，如果需要詳細信息，請提供上下文或背景信息。
導語：以來，中國傳統文化中有一個而富有傳奇色彩概念——十二生肖。
每個生肖代表着一種動物，每種動物有其性格特點和寓意。
你是否知道，十二生肖背後隱藏着一種力量，那“一身二任”？今天，讓我們一起揭開這個面紗，探究一下十二生肖“一身二任”有何奧秘！ 中國傳統文化中，十二生肖不僅代表着動物，人們出生年份、月份、日期乃至時辰應。
而“一身二任”是指一個人生肖屬性同時他們性格和命運產生着影響。
來説，同一個生肖人，性格和命運上有着相似之處。
1.鼠：機智，善於適應環境。
但有時過於，缺乏冒險精神。
2.牛：，做事有條。
但有時過於固執，聽取他人意見。
3.虎：自信，敢於冒險。
但有時過於，缺乏團隊協作精神。
4.兔：，善於察言觀色。
但有時過於，缺乏主見。
5.龍：自信，有抱負。
但有時過於負，得罪人。
6.蛇：沉着，心思。
但有時過於猜疑，讓人接近。
7.馬：熱情，積極。
但有時過於，缺乏。
8.羊：體貼，善於關心他人。
但有時過於，受挫。
9.猴：機智，好奇心強。
但有時過於動，缺乏穩定性。
10.雞：肯幹，責任心強。
但有時過於苛求，給自己帶來壓力。
2024甲辰龍年，12生肖中，屬雞、狗、豬朋友如何旺宅、財、運、事業？色系與數字、方位方位是什麼？生肖屬雞─為自己安排學習機會，啟動太歲五行能量；生肖屬狗─借勢順勢，安太歲積極善緣；生肖屬豬─借力使力，善用學習創造力。
（本文節錄自《2024龍年開財運賺錢》一書，作者：陶文，時報出版 ，以下摘文。
）生肖屬雞：為自己安排學習機會，啟動太歲五行能量生肖屬雞：為自己安排學習機會，啟動太歲五行能量。
（情境圖，取自unsplash）擺脱了「歲破」厄勢力，雞族們應該有一種解脱和釋然感覺，而甲辰龍年迎接雞族們是「歲合星」，這是一種歲星呵護祝福星曜，加上「太歲財星」氣勢，以及「太歲官祿星」照拂，雞族們做好迎接名利雙收好年、展翅高飛準備了嗎？整體而言，甲辰龍年於雞族們而言，是個典型「財官印相生年」，要錢，有錢；要事業，事業有成；要家，家運。
而這些吉利旺氣來於「歲合星」祝福與加持。
於是乎，「雞」成為了甲辰龍年生肖，流年幸運物代表。
可想而知，這一年用心用力奉請「金雞母」人如雨後春筍。
不過陶文老師要善盡提醒責任，雖然雞族們是甲辰龍年「歲合星」，肯定可以合住「官貴運」、「事業運」和企業轉型或出發「機會運」，不過於自己是「歲合星」，而太歲同時是「本命煞星」緣故，吉凶交參情況下，自我提升和功課不能，否則此種吉利現象雲煙，曇花一現。
策略運浪費，即便奉請了「金雞母」是枉然。
面此種禍福相倚流年，需要是智慧，而提升智慧理想策略學習，以及詳閲讀這本《龍年開財運賺錢》流年開運書。
不論是哪一個層級雞族們，得安排屬於自己學習。
於「歲合星」而言，學習五行元素甲辰歲星缺乏水星，是讓「本命煞星」厄勢力可以獲得化解絕佳策略。
另外設定目標，啟動學習機制，設妥目標會哪方面努力，太歲提供「名利雙收」才有機會名歸，有機會飛上枝頭變鳳凰。
生肖屬狗：借勢順勢，安太歲積極善緣生肖屬狗：借勢順勢，安太歲積極善緣。
（情境圖，取自unsplash）訂閲見電子報，掌握國內外大事沖歲，歲破。
相信狗狗們應該過年之前剉咧吧！仔細想想也是如此，太歲星何其，一年霸主，像皇帝君主一樣，沖歲和君主過不去，怎麼説要提心吊膽。
安太歲是，安了會安心，安了會。
有人知道什麼是「沖歲」，什麼叫做「歲破」。
「沖」衝、是對峙。
甲辰龍年太歲位置「辰」辰次，而狗狗們歲180度面，直接沖撞歲星，於運氣上出現破口，因此「沖歲」稱為「歲破」，是十分吉利流年，因此安太歲，歲星請罪，並祈求保佑。
「沖歲」生肖出現運勢變動情況，不過生肖並非每一個人會遭遇，是吉是得觀察本命格局特質。
而「沖歲」年一共可分為三種，一種是觸動車關大變動的沖，那寅申巳亥（虎猴蛇豬）年。
另一種是衝剋，事業和情感受到衝擊，有人衝擊到，那子午卯酉（鼠馬兔雞）年。
而甲辰龍年的沖則屬於土土相衝，反而是出現出運蜕變的沖，那辰戌醜未（龍狗牛羊）年。
五行「土」具有閉鎖特質，土土沖沖開閉鎖，因此這沖，反而出現沖現象。
沖動，動出現機會。
甲辰太歲於狗狗而言，不但淤滯土氣沖開，同時官貴事業星逢沖看來，會是事業上破繭而出的生肖。
人會借勢，會順勢，建議安太歲積極善緣，著沖動流年氣勢佈下轉運勢局。
同時順著三元風水機會，營造20年運風水大格局。
生肖屬豬－借力使力，善用學習創造力生肖屬豬－借力使力，善用學習創造力。
（情境圖，取自unsplash）時代變，我們自己變。
只是時代變化速度實在太快了，加快腳步是我們策略，不過而策略，是於善用學習創造力，讓我們自己掌握變數，而不是。
巴菲特合夥人查理蒙格説過「想得到你想要東西，可靠方法，讓自己配得上，擁有它」。
這句話和我們聽到寓言相關，那「其去追一匹馬，不如追馬時間種草，等到春暖花開時，會有一批駿馬任你挑選」，而這個意境擁有六大吉星照拂豬族們甲辰龍年運勢寫照。
整體而言，擁有紫薇、龍德、地解、文昌、紅鸞和歲祿合六大吉星照拂流年，豬族們甲辰龍年會龍騰虎躍方式出發。
這其中文昌星，文昌星是顆智慧星，同時具有創作和改變能量，因此於豬族們而言，2024甲辰龍年會是個精彩流年，並且是創造出來精彩。
有人説「智慧於智商」，因為智慧是一種能力呈現，同時會是羣體行和態度寫照。
豬族們「文昌智慧星」具有個人魅力與行事風格，此種魅力透過歲星能量擴散彰顯。
豬族們人緣磁場2024甲辰龍年獲得提升，於是豬族們龍年是吉利，是，同時是備受貴人呵護。
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只不過，甲辰太歲氣數結構中，「文昌智慧星」五行結構處於後繼無力狀態，因此豬族們有自己營造「後天」接續性能量。
其策略之一是學習，有計劃性、決策性目的性學習，像種植一片草原；其次是攜帶「黃金虎眼一葉石」，不但可以提升文昌星、食神祿富貴星氣勢，其目的於合住了「歲祿星」，於現實面而言，那提醒自己要善緣，營造借力使力籌碼。
《2024龍年開財運賺錢：奇門遁甲易經論股鎖定最佳獲利點，奇門基因風水造吉財運滾滾來【隨書附贈陶文老師開光加持「開運龍銀」擺件】》，作者：陶文，時報出版 12生肖2024龍年財運：鼠設方向，牛有成，虎找尋定位12生肖2024龍年財運：兔學會放下，龍凡事，蛇積極蜕變文／陶文《2024龍年開財運賺錢：奇門遁甲易經論股鎖定最佳獲利點，奇門基因風水造吉財運滾滾來》、出版社／時報出版龍年到來之前，找到自己生肖、聽取陶文老師開示整年度建議方向及注意事項後設定目標，展開流年！2024龍年生肖運勢：鼠—設努力方向，讓夢想實現心哪裡，世界哪裡。
心動該馬上行動，機會星華星時候，感覺，該開啟行動計畫，計畫行事。
於老鼠而言，這是個大利努力讓夢想實現流年，只因甲辰龍年太歲氣數中出現了這個訊息，而讓夢想實現第一個要件行動，第二個要件努力，是設努力方向目標。
太歲三合星提供了老鼠們能量，這股能量，讓扮演太歲將星老鼠們人生思維上出現了感覺。
直接結果論角度來説，於老鼠而言，2024甲辰龍年是個流年，因此這是個值得努力一年，因為有機會脱胎換骨。
可惜是，甲辰太歲提供了進可攻退可守運作籌碼空間，然而並沒有提供努力目標和方向。
這歲星值得尊敬地方，因為當所有需求條件提供了，人沒有了需要努力空間，而這個時候任何成就沒有了感。
整體而言，老鼠們是甲辰太歲星「將星」代表，象徵是有擔當，願意承擔，因此有成。
而甲辰太歲是老鼠們智慧星，這是顆具有創造財富能量智慧星，因此甲辰龍年於老鼠而言，會是個精彩流年，許多精彩故事獲得創造，企業老鼠公司營運有機會順勢轉型。
甲辰龍年太歲五行結構觀察，發覺木土結構中並沒有多其他元素，缺乏努力方向和目標。
而可以努力營造自己設定，只要設目標，鎖定方向，並且努力，是傳奇。
雖然如此，於年犯「五鬼」和「官符」，設定新流年目標同時，設定檢視機制，只為了規避「五鬼星」徒勞無功。
説，飛彈命中目標之前，每一秒中會60次以上修正，後才有機會精準命中目標。
至於「官符星」厄勢力化解於小心，生活中承諾更是如此，至於與法律相關事務，委請法律專家協助。
2024龍年生肖運勢：牛—用心栽種，會有成挖呀挖呀挖……兒歌雖然過時了，不過作為牛族們流年運勢比喻，依舊十分寫實。
只因為甲辰龍年於牛族們而言是個流年，策略有成，否則徒勞無功。
雖然流年吉星行列中出現了福德吉星和天乙貴人星身影，不過於太歲沖關係，以及本命三煞星緣故，這一年依舊存在著隱藏性危機壓力。
趨吉避兇第一個策略「安太歲」。
沖是一種芒刺在背感覺，緣由是因為歲磁場協調，因此「安太歲」反而是「沖生肖」需要執行趨吉避兇。
換個角度來説，這是個讓自己陷入矛盾磁場一年，是自我矛盾部份，歲星事業貴人有關，因此讓事業貴人懷疑之間流失了。
雖然付出獲得預期中肯定，不過如果善用「借力使力」與「團隊合作」模式，則反而讓這一年貴氣獲得。
換言之，提升貴人運才是當務急。
之所以會用「挖呀挖呀挖……」兒歌開始介紹牛族們流年運氣原因，於牛族們整體運勢遭到隱藏，這是一種感現象。
仔細觀察甲辰龍年太歲五行牛族們五行，答案十分明白，那一種「土土刑剋」埋沒現象，「安太歲」是直接趨吉避兇，不過「學習」才是開運策略，第二、三專長專業學習是需要。
2024龍年生肖運勢：虎—找尋自我定位，會是個精彩流年這是個流年，只因擔任了「歲祿吉星」榮耀角色。
如果説「辰龍」是甲辰龍年「太歲星」，那麼「寅虎」「太歲星」主氣，並且是匯聚「甲辰龍年太歲」「文昌星」、「財星」和「人緣星」主氣於一身生肖。
因此於老虎而言，2024甲辰龍年但是個流年，並且是個精彩流年。
仔細分析之前，先要問問老虎們理想是什麼？努力工作目的是什麼？人生自我實現是什麼？接下來才是想問老虎們，有多想實現理想？老虎們要仔細思考，只因出發點，到達目標層次會南轅北轍。
讓陶文來幫老虎們整理一下思緒。
老虎自身個充滿活力生肖，生俱來特質其他生肖。
是智慧星，是文昌星；其次是財星，是企圖星；以及自信星，是人緣星；是老天爺提供氣星，是人星。
因此，老虎們社會上擁有一番成就不計其數。
不過可惜是，老天爺贈中少了「尊貴星」，除非本命氣數結構中獲得了彌補，否則想要「貴」需要經營和積累了。
甲辰龍年歲星老虎們本命特質地提升，因此陶文會説，於老虎而言這是個流年，並且是精彩流年。
然而可惜是，「尊貴星」部份太歲星氣數沒有補上，除非是出生秋天，或是下午3點7點老虎，否則面對2024甲辰龍年需要流課會是「自我定位」。
這個時候要仔細想想，辛苦工作是實現理想？還是實現理想而努力工作？即便本命中自我攜帶了「尊貴星」，面擔任「歲祿星」甲辰龍年，老虎們是需要為自己設定實現理想方式和時程。
2024龍年生肖運勢：兔—放下進行改變，練習解決人生難題生活中得有什麼東西阻礙你前進？有什麼事情讓你前往路上功敗垂成？仔細想想，不論答案是哪一種，2024甲辰龍年需要關心這個話題。
只因於兔子而言，會是個挑戰一年，會是個布滿考驗和功虧一簣磁場流年。
究其原因，所得到答案是歲犯「六害星」，「歲害星」。
什麼是「歲害星」呢？顧名思義「害」「危害」，是「」，而體驗到會是「妨害」。
直白説，那會破壞好事星曜。
讓「無成」或「功虧一簣」戲碼得到了上演機會。
格説起來，「歲害星」是無化解，那是歲星五行氣數一種先天瑕疵，因此這一年預期中或醖釀中好事結構，終究會遭到破壞。
然而所謂「山轉路轉，路轉人轉」，「生命，會只有一個答案」，以及「凡事，有三個解決方案」角度來説，「歲害星」雖然妨害一件好事完成，存在另一種現象，那同時提供了練習解決人生難題機會。
太歲星造就十八般武藝之後兔子，肯定會是所向披靡。
話説，兔子們可以「成就另外一件好事」方式，來規避「歲害星」危害。
不過另起爐灶之前，兔子們要先學會放下，那「放下，訂定目標，進行改變」。
回歸現實面，組建團隊是突破事業難題，有機會「組建團隊，讓團隊你工作」外，是團隊組建，是吸引多元能量與借力使力機會。
事業合作，企業建立系統，以及家庭是能量整合象徵，內心世界調整開始。
心哪裡，世界哪裡！2024龍年生肖運勢：龍—收斂氣勢，凡事要看待犯太歲，冒犯太歲。
值年歲星像君王，像時候皇帝，只有皇帝可以穿金黃色皇袍，皇帝姓只有皇族可以使用，百姓改姓，否則冒犯皇帝，這樣意涵，甲辰龍年生肖辰次是「辰」，於是辰次「辰」屬龍生肖，於冒犯了太歲君主。
改變生肖，那「安太歲」太歲星致敬，並祈求庇佑一整年，以上是以來傳統於「犯太歲」認知。
其實，一年中氣勢「犯太歲」生肖。
甲辰龍年屬龍生肖流年氣勢，只因為「辰龍」能量太歲星「辰龍」能量。
於是乎，於「太歲當頭坐，無災恐有禍」傳統提醒，多了一種温馨，因為和太歲氣勢生肖，這一年需要是和收斂。
許多事情千萬不要了頭，過去可以直接表達事務或方式，今年需要修正收斂，避免不是犯太歲，而是犯小人。
因為如此，陶文老師會説「屬龍生肖龍年需要是，而不是保守」。
不過需要提醒是，生肖龍「辰」屬土，是屬於活動性不強五行，雖然龍向來人印象，有道是「神龍見首不見尾」。
不過「辰龍」土氣如果沒有得到紓解，辰和辰相遇，土和土重疊，會讓龍族們感到「懷才不遇」或「有志伸」，儘管這是「華蓋」華星主事流年。
避免陷入「孤芳自賞」窘況，龍族們這一年需要是「走出去」，安排學習機會，做想做事，去想去地方。
化解「土氣」五行「金氣」，是龍族們「文昌星」，因此多學習提升「文昌星」吉氣。
2024龍年生肖運勢：蛇—太歲星強力挹注，讓生命積極進行蜕變於人生，你只有三種選擇：放棄、協，或是全力以赴。
Inlife, you only have three choices: give up, give in or give everything you’ve got，這是《穿著Prada魔》（The Devil Wears Prada）經典台詞。
全力以赴是卯足勁堅持，肯定會是盲目。
不過，蛇族們於堅持之間區別，有認知釐，以免陷入徒勞無功窘況，而這甲辰龍年蛇族們面功課。
成為「太歲文昌星」蛇族們甲辰龍年運勢是吉利，生活會是精彩，人際關係活絡。
於有意創業或是開創新局蛇族們而言，這一年獲得行動能量轉變世界思維和機會。
於後疫情時代而言，是變不變問題，而是要怎麼變，於蛇族們而言，是如何持續並堅持變。
有人説「機會是老天爺」，有人説「機會是自己創造」，於蛇族們甲辰龍年而言，那一種説法，是「機會出現了」，並且和歲星氣數產生鏈結，於得到了歲星強力挹注，人生蜕變這個時候。
不過是，既然是歲星欽點「文昌星」，而歲星給予安於現狀「星」，會出現一個流年課題，那要善如流享受太歲文昌星賦予吉利和精彩，還是擇善掌握「星」、「機會星」和「文昌星」交織形成蜕變，積極並堅持讓生命進行蜕變。
整體而言，2024甲辰龍年於蛇族們而言，是個人生轉捩點，因為接下來蛇年會擔任太歲星，是決定未來12年起始點，而所有能量2024甲辰龍年開始積累。
2024龍年生肖運勢：馬—掌握住機會，讓夢想變成理想夢想是拿來實現！「你有夢想，該捍衞它」經典台詞，於甲辰龍年馬族們而言，不但要捍衞它，並且要實現它。
因為「夢想是拿來實現」，因為於馬族們而言，有可能今年會是個想得多、做得，停留做夢一年。
「有夢」人們會想到下一句「希望相隨」，這是詩人路寒袖於1998年寫下廣告詞，廣告教父孫大偉先生認為是台灣史上卓越詞彙。
這八個字政治主張無關，而是讓人感動生命意境與人生態度。
於馬族們於2024甲辰龍年流年運勢而言，這八個字是寫實，是提醒自己「夢想是拿來實現」。
甲辰太歲五行結構中，馬族們是太歲智慧星，同時是機會星，直白説那歲星馬前卒。
不過歲星是馬族們星夢想星時候，馬族們甲辰龍年流年運勢定位陷入膠著，因為這樣流年氣數出現景象，會是抱持感覺，安逸而地擁抱夢想。
未來趨勢而言，馬族們大成就出現2026丙午馬年，2025乙巳蛇年是啟動年，至於2024甲辰龍年成為了積累大能量關鍵準備年。
這一年是擁抱安逸做夢？還是下定決心流年夢想星結合太歲智慧星，掌握住機會讓夢想變成理想，讓自己成為「三年有成」生肖？這個時候，馬族們需要做是夢想視覺化，貼可以看見地方，接下來踏出第一步，然後完成設定目標，讓夢想一步一步成為理想。
如果這些策略確立，那麼馬族們該大膽許願、膽做夢，因為馬族們「三年有成」路上邁進。
符合那句來自論語話，那「苟有我者。
期月而已可，三年有成」，這句話是孔子説，即「如果有人願意聘我，一年能初見，三年能見成果」，祝福馬族們。
2024龍年生肖運勢：羊—目標明確，行動有力道方向，生命浪費；方向對，宇宙讓位。
霸氣一句話，説是方向目標設定。
羊族們可以當成甲辰龍年座右銘，寫在手機或電腦首頁，提醒自己。
只因為，羊族們甲辰龍年是「沖歲」生肖，並且是需要「安太歲」生肖。
「沖歲」這是一種「協調」磁場代名詞。
命理學術分析，「沖歲」有三種型態，一種是老鼠、馬、兔子和雞沖，另一種是老虎、猴子、蛇、豬沖，以及龍、羊、狗、牛沖，於屬於土氣沖，因此是協調沖。
格説起來，「安太歲」是一種讓自己心安方法，然而「協調」磁場需要自己在生活上策略化解，那設定生命努力方向，要成什麼樣人，想過什麼樣生活，有設定年度目標，如何達到事業上成就和想要賺到多少錢，以及挑戰自我能力目標。
企業羊族們需要SMART法則設定目標，透過「歲合星」運用，讓企業獲得生命與方向（請參考「事業運勢篇」），即便是羊族們需要設定生活目標，例如讓自己或、讓自己、讓自己富有、讓自己有學問、讓家庭美滿、讓自己……。
目標明確，行動有力道。
另外，羊族們是甲辰龍年太歲「三煞星」。
「三煞位」是匯集太歲星三方晦氣地方，甲辰龍年西南方，而正巧是羊族們位置。
「三煞星」乍看之下十分驚悚，不過只要充分瞭解和化解後，依舊可以「化煞權」，反而得到能量。
「三煞星」屬「土」，因此需要「金」元素化解，配戴陶文老師開光「龍銀」，其「化煞權」能量超強，於事業助力超大。
2024龍年生肖運勢：猴—不按牌理出牌，創造空前