逝世時的衣著選擇：壽衣或是日常最愛？

近年來，喪禮形式簡化，穿著選擇也更傾向於個人的喜好。過去，各國對於壽衣的「潮流」經歷了不同的變化。西方世界的壽衣，由最初的簡樸，到維多利亞時期的華麗，再到現今的回歸簡約。而香港則與歐美國家相似，喪禮逐漸簡化，壽衣的規矩也放寬許多。

過去，傳統的唐裝壽衣有許多規定，例如土葬不可穿皮革或羊毛，男性壽衣需「七領五腰」，女性則是「六領五腰」。現在，人們更多選擇生前喜歡的衣物。無論選擇中式禮服、牛仔褲運動服，甚至是心愛的Cosplay服裝，都已成為個人風格與生命結束方式的象徵。

選擇適合的壽衣，可以更貼近死者生前的想法和願望。例如選擇死者生前最愛的服裝，可以讓他們感到舒適愉悦。這也反映了現代社會對死亡議題的態度更開放，喪禮不僅關乎死亡，更是對生命歷程的紀念。

在過去的二十年間，人們哀悼至親的方式逐漸開放，葬禮不再只是哀悼死亡，更是對於逝者一生的一種肯定。無論選擇傳統壽衣，還是最愛的日常服裝，都能讓逝者以舒適安然的姿態與世界告別。

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四季衣服，陪葬千年：古人喪葬習俗中的服飾文化

“四季衣服陪葬”這一習俗，在古代中國有着悠久的歷史。從原始社會到封建社會，人們都相信人死後靈魂是不滅的，而靈魂需要在另一個世界繼續生活。因此，他們會在死者墓葬中放置大量的殉葬品，包括食物、器皿、武器、以及死者生前穿過的衣服。

一、四季衣服陪葬的意義

1. 滿足死者在另一個世界的生活需要

古代人認為，死者在另一個世界的生活與現實世界相似，需要衣食住行。因此，他們會將死者生前穿過的衣服陪葬，以供死者在另一個世界穿用。不同季節的衣服，代表了死者在不同季節的生活需求。

2. 體現對死者的尊重和哀思

將死者生前穿過的衣服陪葬，也是一種對死者的尊重和哀思。衣服是死者生前身份和地位的象徵，將它們陪葬，表達了家屬對死者的思念和愛戴。

3. 祈求死者的靈魂得到安息

古代人相信，將死者生前穿過的衣服陪葬，可以幫助死者的靈魂得到安息。衣服是死者生前的“第二層皮膚”，與死者有着密切的聯繫。將它們陪葬，可以幫助死者在另一個世界找到歸宿，安然長眠。

二、四季衣服陪葬的形式

四季衣服陪葬的形式多種多樣，不同的朝代、不同的地區都有不同的習俗。

1. 殉葬整套衣服

最常見的形式是殉葬整套衣服，包括帽子、衣服、褲子、鞋子等。這種形式比較常見於漢代以後的貴族墓葬。

2. 殉葬部分衣物

還有一種形式是殉葬部分衣物，例如只殉葬帽子、衣服或者鞋子。這種形式比較常見於平民墓葬。

3. 殉葬衣物模型

還有一種形式是殉葬衣物模型，例如用陶土、木頭等材料製作的衣服模型。這種形式比較罕見，但也有發現。

三、四季衣服陪葬的考古發現

考古發現為我們提供了大量關於四季衣服陪葬的資料。

1. 馬王堆漢墓出土的素紗襌衣

馬王堆漢墓出土的素紗襌衣，是迄今為止發現的最早的絲綢衣服。這件衣服質地輕薄透明，做工精緻，體現了漢代高超的絲綢紡織技術。

2. 明定陵出土的龍袍

明定陵出土的龍袍，是明代皇帝的禮服。這件龍袍用金線繡制，圖案精美，體現了明代皇帝的尊貴和威嚴。

3. 海昏侯墓出土的絲綢衣服

海昏侯墓出土了大量的絲綢衣服，包括袍子、褲子、鞋子等。這些衣服保存完好，為我們研究漢代服飾文化提供了寶貴的資料。

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四、四季衣服陪葬的文化意義

四季衣服陪葬這一習俗，反映了古代中國人的生死觀和宇宙觀。它體現了人們對死者的尊重和哀思，也表達了人們對死後世界的嚮往。

表格：四季衣服陪葬的考古發現