金輿：一種象徵富貴的祥瑞神獸

在生辰八字中，金輿通常出現在日柱上，象徵著命主性格温和，善於交際，易得貴人相助。古書記載，金輿有「祿前二辰號金輿，遇此之人福最殊」之説，可見其對命運的影響。

查找金輿的方法為：以日干的祿位為基準，向前推算兩位，所得地支即為金輿所在。例如，日干為甲木，其祿位為寅，向前回推兩位為辰，因此甲木的金輿即為辰。

金輿出現在不同的柱位，意義也有所不同。出現在年月柱，代表金輿由年柱或間接持有；出現在日柱，則代表金輿由命主自身持有， through努力取得。

金輿的出現會為命主帶來福氣、安吉、富貴，使其一生清泰無憂。其特點主要體現在氣質上，如優雅、冷傲、知性、細膩精緻等。

例如，日柱為甲辰、乙巳、庚戌、辛亥等自坐金輿者，往往具有上述氣質，在人生道路上易得到貴人相助，獲得官職、財富、地位等方面的機遇。

金輿日柱：探究漢代以來歲時節日的歷史印記

金輿日柱一詞最早見於西漢劉歆《漢儀注》，是記載宮廷歲時活動的禮儀制度。後世沿襲這一制度，將每年皇帝御駕前往郊廟、宗廟或宮內進行祭祀的固定日期記錄於宮廷檔冊之上，稱之為金輿日柱。

金輿日柱的內容

金輿日柱的主要內容包括：

金輿日柱的歷史淵源

金輿日柱制度起源於先秦時期的郊祀大典。周禮記載，天子每年春天在南郊、秋天在北郊舉行祭祀大典，稱為「歲祀」。漢代承襲了這一制度，並將其正式規範化。漢武帝時設置太初歷，規定毎年十月朔日為郊祀日，即金輿日柱的雛形。

到了唐宋時期，金輿日柱制度進一步完善。唐代將每年皇帝御駕親徵稱為「御駕親徵」，宋代沿襲這一稱呼並擴大其範圍，將皇帝參加郊祀、祭祀祖先、祈禱風調雨順等活動均稱為「御駕親徵」。元明清時期，金輿日柱制度基本穩定，成為記錄皇室歲時活動的重要文獻。

金輿日柱的文化價值

金輿日柱不僅是記載宮廷歲時活動的文獻，也是研究古代禮儀制度、民俗文化的寶貴資料。通過分析金輿日柱的內容，學者們可以追溯古代節日的演變過程，窺探不同時期皇室的文化風俗和禮節規範。

例如，根據金輿日柱記載，漢代的「歲祀」主要祭祀天神地祇，反映了漢代的自然崇拜信仰。唐代則增加了對開國皇帝和賢聖的祭祀，體現了唐代尊崇儒學的思想。