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爻象 | 爻辭 | 象辭 |
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初九 | 盤桓 | 雖盤桓,志行正也;以貴下賤,大得民也。 |
六二 | 屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。 | 六二之難,乘剛也;十年乃字,反常也。 |
六三 | 即鹿無虞,唯入於林中。君子幾,不如舍。往吝。 | 即鹿無虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。 |
六四 | 乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。 | 求而往,明也。 |
九五 | 屯其膏,小貞吉,大貞兇。 | 屯其膏,施未光也。 |
上六 | 乘馬班如,泣血漣如。 | 泣血漣如,何可長也。 |
坎。元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。初九,磐桓,利居貞,利建侯。六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。六三,即鹿無虞,唯入於林中。君子幾,不如舍。往吝。六四,乘馬班如,求婚媾,往,吉無不利。九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。上六,乘馬班如,泣血漣如。屯如邅如,乘馬班如。(圖:小配)屯的字義有三個層面:困難、停留,積聚。首先它是「難」,生命開始,面對成長的困難。其次,因為困難而停頓,屯有停留、駐留之意,如屯兵,即駐兵。屯墾,為停留在某地開墾。停留之後開始累積能量,即積聚之義,通囤,如屯積、屯糧。若是人羣的停留、聚集,那麼就是邨,村莊之義。因此屯卦是面對困難,停下腳步以積聚能量的意思。卦序上屯是繼乾坤而來的第三卦,也是天地初開之後生物開始要伸展的階段。《序卦傳》:「有天地,然後萬物生焉,盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者盈也,屯者物之始生也。」卦象外坎內震,動藏險中。外坎即外面有危險、挑戰。內震即藏動於內,伺機而動之義。動藏於內則外坎就是天險、屏障,但若不安於內,貿然而行,那麼坎就成為難以突破的實質危險。得屯卦,雖面對困難,但困難只是挑戰,不等同於事情之不可為,應著重實力的累積,養精畜鋭,是最佳對策。處屯之時,行動固然危險,但單純守靜亦難有所成,動靜之間的最佳平衡應該在於在原地努力,致力於鞏固根基,培養實力,但不可輕易主動出擊,因此卦辭説「利貞」,「勿用有攸往」,「利建侯」。總體而言屯是偏兇之卦,特別是短期的事情來説,會面對艱困的挑戰。但屯亦有亨通之道,只不過往往需要很長的時間累積之後,特別是卜問大事時,甚至可能必需等到下一世代,或者是事情的新一波循環。屯卦的吉道在於足夠的抗壓性與積極的執行力,處事的陽剛與果決,否則難以濟屯難局勢。反之,如果處事柔弱,抗壓不夠,那麼屯卦將成實質的兇卦。也因此在各爻的論斷上,陽爻會偏吉,如初九及九五;陰爻則要有陽爻救濟則可逢凶化吉,如六四因與初九相應又與九五比應,因而得吉。這也是王弼《周易略例》所説的:「此一卦皆陰爻求陽也。屯難之世,弱者不能自濟,必依於彊,民思其主之時也。故陰爻皆先求陽,不召自往;馬雖班如,而猶不廢;不得其主,無所馮也。初體陽爻,處首居下,應民所求,合其所望,故大得民也。」


坎震卦:震動與恐懼的交織
坎震卦,一個在《周易》六十四卦中,帶有深層意義和啟示的卦象。其卦形上坎下震,坎為水,震為雷,水在雷之下,代表著震動與恐懼交織的能量。
坎震卦的卦意
坎震卦的卦辭為:「履險尚有大川,慎行勿沾先患。」意指行走於險境,前方還有大河阻擋,因此必須謹慎行事,避免在尚未解決困難之前就急於前進。
- 坎:險、艱難
- 震:震動、驚恐
坎震卦所呈現的狀態,就是處於一種危機重重、危機四伏的環境中,讓人感到不安和恐懼。然而,這個卦象也提醒我們,在面對困難時要保持冷靜和謹慎,不要讓恐懼支配我們的行動。
坎震卦變爻與佔斷
變爻 | 佔斷 |
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初六 | 妄動招致禍患 |
六二 | 謹慎行事,化險為夷 |
九三 | 實力不足,提防小人在旁 |
六四 | 困境中尋求幫助,貴人相助 |
九五 | 危機過後,劫後餘生 |
上六 | 驕傲自滿,招致災禍 |
坎震卦的運用
在實際占卜中,坎震卦可以代表以下含義:
- 工作:工作遇到困難,需要謹慎應對。
- 感情:感情關係中出現波折,需要耐心化解。
- 財運:財務出現危機,需要謹慎投資。
- 健康:身體出現狀況,需要及時就醫。
宜:謹慎行事、化險為夷、尋求幫助
忌:妄動招禍、驕傲自滿
總結
坎震卦是一個具有警示意義的卦象,提醒我們在面對困難時要保持冷靜和謹慎。它告訴我們,即使處於險境,只要穩步前進,克服恐懼,就能化險為夷。
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屯卦_百度百科
屯卦(水雷屯)_坎上震下_上坎下震_周易六十四卦詳解