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《阿伯話—現場開示節錄》：「子曰『生，事之以禮；死，葬禮，祭禮』，此是人子女責任。
孔子説：『父母在世時，要依禮節侍奉；去世後，要依禮節安葬，依禮節祭祀』。
」傳統社會裡面，總是因為禁忌、原因，於身後事避口不談，不想去面。
公公思想觀念進，他心願是「火葬和樹葬」，交代我們他過世後，要火化骨灰撒到自己果園裡去。
」三、「如果祖先投胎，會執著原本陽世祖先牌位中，若子孫祖先牌位請到寺廟裡，將祖先送去聽經聞法，沒有時時探訪、孝敬、祭拜，祖先會過、心生，不但會保佑子孫發達，反而會干擾教訓陽世子孫，表達其，祖先若受苦話，希望子孫能幫忙超度，早日脱離苦海。
但是家人有支持他，有去理會他，有的是要「土葬」家庭爭議。
問題是，如果依禮節來安葬話，這樣會違背公公心願，到時候他會會過、心生，而幹擾教訓陽世子孫？如果他心願，骨灰撒果園，知道會會公公本身有什麼影響？「撒果園樹根纏繞，亡者無法安息，生者無法安寧，葬；灑於大海，一樣，要入土安或入塔」。
我想，如果違背長輩遺願，是背離了孝道，但是瞭解到這麼後果，亡者、生者兩利，來是要方法來讓亡者安息。
身後事是我們需要學習一個課題，很多人是沒有任何準備下離開人世，所以生前做好準備，才不會留下。
以上分享感恩。
公公離世前安排所有身後事，連禮儀公司是自己找，遺書寫到火葬後骨灰要「樹葬」，婆婆想來想去，心想當，什麼不留子孫，照辦。
婆婆當家作主，公公遺書寫歸寫，過不了婆婆這一關，遵照婆婆決定心意，順利進塔圓滿這事。
南無阿彌陀佛！承接兩位師姐分享，有關如何處理長輩生事，《阿伯話─現場開示節錄》有以下開示：一、「追是中國人以來美德，不是拜祖先沒有祖先存在。
」二、「若沒有修行境界，不要樹葬或海葬；樹葬，樹根纏住會執著痛苦；海葬，則温度，靈體會耐不住；修行到位者，掛礙。
日後萬一痛苦，會懊悔不已啊！八正道中正見首，沒有見作為基礎，處理事情給予回應。
故，人追、飲水思源、追本(九玄七祖)溯源，不要做有浮萍，要緬懷祖先，並幫助祖先離得。
」四、「若超度祖先，可到精舍請示佛菩薩，超度自家歷代祖先所需福德資糧，這些資糧全數案迴祖先，這樣做超度資糧會足夠，祖先才能早日離苦。
」五、「曲終人散，隨緣奔前程，願君多，菩提應可成。
」由此可知，方法是超度祖先，讓祖先早日離苦。
《地藏經》中也説：「若能身死後，七七日內，廣造眾善。
能使是諸眾生，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。
」、「是命終人，受生，七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。
過是日後，隨業受報。
」若能於親人往生後，超度佛化家庭，不但盡到孝道、報先人恩外，親人來世得生佛化家庭、種植菩提種子有所助益。
若囿於諸多親族、家庭、個人因素，三年五載無法超度話，能否親人骨灰予以樹葬、灑葬、海葬、花葬、植存環保葬方式處理？若想採用環保葬，前提是「需有修行境界」修行到位者。
維基百科，平日使用「肥料」，主要元素是氮、磷、鉀，當混合一起，叫做「N.P.K.」肥料或「複合肥」，另外有鈣、鎂、硫次量元素。
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另一方面，維基百科説骨灰各種成分是肥料，主要成分是鈣及磷質，是細菌肥料，細菌可以藉助這些礦物質滋生。
可知，肥料與骨灰成分相似。
大家可以試想，骨灰樹葬、灑葬、花葬、植存方式回到土壤裡，可以成為什麼處？給植物及土壤當肥料去了。
環保角度來説是，人哪裡來，回哪裡去；但如果靈體去投胎，感受到時，事人可能會覺得痛苦。
為何？普遍來説，因為我執、習性和業力緣故，一生，大部分人是喜愛自己，自己肉體「錯誤以為」自己，吃是山珍海味、喝是瓊漿玉液、穿是綾羅綢緞，上保養、睡眠養息，是這個「色身」。
往生後，此種觀念，一時間，骨灰撒土壤上，土壤、植物吸收運用時，可能會感到撕心裂骨感，「樹葬，樹根纏住會執著痛苦」。
再者，《地藏經》中談到這個娑婆世界，有海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、草木神，如是神。
骨灰撒海、江、河、樹、山、地面上，要是遇到不是擁護三寶魍魎魅、精靈或鬼王，好比離家大人、老人或小孩，外面花花世界遇到蛋，若靈力量不及這些，打贏跑不掉，拘禁住了怎麼辦？別人如此做「環保葬」，不是一窩蜂要、問題，係需考量自己能力、狀態、心性涵養作決定。
可惜是，有些人知道有靈界，相信有靈界，或認為自己能力問題，或以人死如燈滅，死後身體燒一燒，省錢環保。
日後萬一痛苦，會懊悔不已啊！八正道中正見首，沒有見作為基礎，處理事情給予回應。
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我家例，我爸這個一知半解，我媽有概念，所以平日講到相關話題時，會我爸「洗腦」，讓他有正確觀念，至於身後事有多疑惑與。
如此，輩心，能；子孫晚輩如法作為，能獲得支持。
感恩佛菩薩、阿伯及師兄姐。
樹葬、海葬視為環境環保葬法，然而殯葬業專家易春秋有看法。
（示意圖／取自pixabay）
有回演講結束後提問時間有人問了：「請問老師，哪一種葬環保？」這道題目顯而易見陷阱題，於是我反問：「你覺得電動車汽油車哪個環保？」假如完全科學驗證，平日所接收環保觀念而直接回答問題，那麼這兩道題目的答案：「樹葬海葬環保」、「電動車環保」，然而是如此嗎？有得有失，有失才能得，環保十全十美，而所謂環保並非十惡不赦，大家不妨回頭看看歷史，昨是今非、今是昨非案例比比皆是。
咱逃避，打實面問題：「哪一種葬法環保？」正確答案是：「天葬」。
想想，多境界，將死者肉體變成鷲餐點，不浪費一根柴薪，佔用一寸土地。
聽到天葬你了，睜眼睛問：「那不是藏區才有嗎？台灣哪有可能這麼做？」答案這兒：「任何葬法是應當地既有資源、地理環境、風俗民情而產生。
」假如要適合習俗搬到家裡來，那肯定會顯得綁手綁腳。
有位朋友事親至孝，遵照父親遺願採取海葬。
父親喪事後他父親骨灰研磨後裝袋「放著」，啥放著？
嘿～～你以為一艘船載你一個啊？你以為天天風平浪靜人去海葬啊？好不容易耗了三個多月接獲通知可以出海了，拿著那包油紙袋裝著骨灰上船，一路暈船，到了海標點聽交代整包骨灰丟下海，然後一路暈船回來⋯⋯。
納悶了，原本期待遨遊大海呢？朋友問：「偶像劇不是骨灰灑大海，還可以説幾句思念話，怎麼會連油紙袋一起丟進海裡？環保ㄟ⋯⋯」我説：「電視不要看多，會影響智力！」後來朋友媽媽死了，既然海葬會暈船，這次樹葬，此時眼前浮現了漫天飛舞櫻花以及黛玉葬花影像，啊！到了樹葬區工作人員地上挖了個洞，手一指：「倒進去！」骨灰倒進去後工作人員上頭覆蓋泥土，然後收工閃人。
朋友問：「阿不是會有玫瑰花瓣舖上面？偶像劇裡有現場演奏大提琴⋯⋯！」我説：「你明天看看，運氣話你會遇到野狗上面尿尿，滴⋯⋯！」海葬、樹葬文化由來，誤用事實上原始樹葬海葬並不是環保而產生葬法，這是很久很久很久以前存在，而且環保無關。
現在慣稱「海葬」是因為搭船出海骨灰拋入海中所以稱為海葬，可是並非每個地方有海啊，因此以前並不是叫做海葬，而是稱為「水葬」。
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