我沒有養貓，沒有養龜，知道鳳是什麼東西，如何是好？作出取捨，避重——鳳，我是會選；至於貓，肯定同學會選（女同學），因此，我決定選龜，真真正正避「」「輕」（一笑，實戰現場我會這説）。
我十二生肖有些認識，希望可以彌補。
十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬。
（同學如果肯定自己能背出十二生肖，要背出來，藉機顯示實力。
）説各種動物過一番併，打入十二生肖榜。
我會嘗試以此，略加創意，以示我選擇（龜）合情合理。
十二生肖內藏成語，如蛇鼠一窩、龍蛇、雞犬不寧、殺雞儆猴，不乏負面詞，上榜；反之，龜兔賽跑，明明後勝出的是龜，如今眼白白看着輸牠兔子入選十二生肖，牠情何以堪！所以，如果能多加一個生肖，理地，應該龜一個公道。
撇開龜兔賽跑故事，考慮實際情況，龜是三者之中首選。
，龜是水陸兩棲動物，生命力，我們生活息息相關。
其次，龜是壽動物，有超過百年壽命。
龜我們感覺像一位智慧老人，默默耕耘、大智若愚。
倘龜能入選成第13個生肖，人有正面和積極作用。
於題目要求達成共識，所以我會正反論述角度遊説大家選擇龜。
貓是人類朋友，可愛見，但不要忘記虎是貓科類動物，代表入選十二生肖。
鳳呢？是神鳥，有資格入選，但以現今生活出發，有些脱節，反而像龜那麼了。
題目要求達成共識，是大家後選龜。
如非，我會「轉軚」；除非，我有足夠發言次數，也已我觀點表達無遺，或，欠我一個可達成共識，啦，如果我認為自己理據充分，發揮亦佳，沒有理由「轉軚」是我，？（筆者嘗試直播思考過程，望同學不要見笑！）(1) 龜承傳中國文化有貢獻。
甲骨文（刻於龜甲文字）是中國成體系文字形式，是漢字發展關鍵。
現今我們所用漢字即甲骨文演變而來。
可見龜背負起傳承中國文化重責，應記。
她們有令人捧腹笑話，總能問出問題，總有角度。
如果能十二生肖以外多加一個，我們會龜、貓、鳳三者之中選擇哪一種？於達成共識，我希望大家能考慮兩點，一是該種動物人類貢獻，二是該種動物我們感。
考慮以上兩點，我決定龜作為首選。
查十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬。
傳説各種動物過一番龍爭虎鬥，得勝才能上榜。
我們聽到龜兔賽跑故事，明明贏是龜，但入選十二生肖是兔，顯然有些公平，因此我建議讓龜成為第13個生肖，牠一個公道。
喜迎春節，猴報新年，這個時節裏，只要訂閲我們每週郵件選，即有機會贏得猴年終極大獎。
這個兒會會是你呢？ 我們獎包含：一個巨猴公仔+一個小猴子公仔+1000淘寶購物券+1000萬達影院電影券。
是不是誘人！，點擊查看 社交鼠辨認，你看那些成天在校園裏上躥下跳就是了。
精力旺盛他們總有做完事情。
他們參加了各種各樣校園社團和協會，和許多社交組織有來。
你介紹朋友他們認識時，他們直接上去一個擁抱，“哎呀，是你啊，好久不見”。
他熟人你多！社交鼠上學時候開始接私活，賺外快，組織社會活動，但你可別以為人家學習，自帶學霸屬性他們即使裸考是高分專業户！優點： 想認識什麼人，找社交鼠牛是學習刻苦，圖書館外，你在校園裏幾乎看不到他們蹤影——他們像睡圖書館。
近視同學適合和他們做朋友，因為他們能幫你佔到課堂第一排座位。
上課走神了不用擔心——黃牛們愛記筆記了。
是他們優點，問題可以翻來覆去你輔導，整個寫“靠譜”！缺點： 缺點：牛是一種動物，如果他們喜歡某種東西，那喜歡，試圖改變他們。
如果上課時候看到講台上老師褲子拉鍊開怎麼辦？想提醒但是，老師要是一個可是會讓你掛科哦。
這時候，挺身而出是天生帶有冒險基因老虎啊！小組作業和老虎一組真是太了，他們是天生領導者，帶領整個團隊走向。
他們是出門旅行和社交最佳拍檔，做事積極主動，路途中總能結識許多朋友。
課堂上有了他們熱熱鬧鬧，但有時候你會想和他們保持點距離——太多以“我”開頭聊天會讓人受不了……喜愛兔子有點像個夢想家，並且時不時會陷入愛河。
你們可能會新生入學會上認識，她會告訴你陽光日子裏，哪裏是閒聊放鬆地方。
找不到她時候，十有八九能圖書館某個角落發現她蹤影，手上或捧着一本詩歌或拿着一本典説，傷春悲秋。
但她們其學習者，其他同學們思考論文選題時候，她們論文打印出冊了。
晚上討論要出去做點什麼或玩點什麼時候她們會主動提意見——但如果決定她們地盤上來場深夜派，她們會安排得有聲有色！缺點： 跟着她們步調會讓你錯失一些機會，説過幾百次公路旅行和嗨夜活動可能無期……帶有龍屬性是校園裏大名鼎鼎人，是大學風雲人物，即使你認識他們聽説過。
他們可能是運動隊隊、某個商業社團負責人或大學時裝秀總導演，總整個校園有着他傳説……八塊腹肌身體和成千上萬粉絲讓他們聲名遠揚。
唯一困擾是，他們圖書館這樣地方安安靜靜地學習，沒辦法，和他們打招呼人多了。
優點： 透過名人光環，你會發現他們平易近人、慷慨大方缺點： 和他們做朋友有時候你會感覺生活得有點，而他們自己意識不到這點，如果後聯絡少了，會……優點： 他們總能讓人開懷大笑，並告訴你，你可以別人缺點： 不是所有人和他們合得來，氣場和時會出現局面喜迎春節，猴報新年，這個時節裏，只要訂閲我們每週郵件選，即有機會贏得猴年終極大獎。
這個兒會會是你呢？ 我們獎包含：一個巨猴公仔+一個小猴子公仔+1000淘寶購物券+1000萬達影院電影券。
是不是誘人！，點擊查看 放假時候找他們一起旅行是白費心思——他們找實習了。
實習結束後，他們會組織裸足登山運動，而且會讓你糊裏糊塗地報名參加。
但同時，他們會帶你去一些藝術展和科技創業公司派，所以盡是事。
他們會帶你去一個地方——就業辦公室——他們和裏面每個人熟。
總來説，無論在校園是走入社會後，值得和這樣人維持聯繫。
而且馬屬性人多成功人士。
優點： 總來説，無論在校園是走入社會後，值得和這樣人維持聯繫。
而且馬屬性人多成功人士缺點： 馬工作效率，和他們共事讓人精疲力盡，喪失方向你受到異鄉文化衝擊，你思念家鄉，或軸轉大學生活讓你不堪，温暖小羊是你傾聽者。
和室友吵架了？生病了不想去上課？成績心情低落？治癒系小羊會幫你克服這些困難，幫你記筆記或帶你去她們喜歡美術館，你減壓。
優點： 每個人需要一個可以依靠哭泣肩膀，温暖小羊那個避風港缺點： 不要讓小羊做一些事，她們喜歡冒險。
邊喝茶邊聊天才是她們生活態度。
猴子總是可以讓課堂變得。
袁靖：十二生肖排列順序古人馴化動物後無關，現在古代文獻及我們研究，還不能講什麼是這樣排列。
你以為老師會喜歡她們打斷課堂，但其老師們愛死了這種參與感。
你很少看到她們記筆記，課外時間她們會事未來職業相關打工，和朋友們開開玩笑，笑聲和帶給別人。
除此之外，是，你猜中了——她們成績。
這種看起來輕而易舉能拿成績是怎麼做到？我們先來説説什麼是“類似於十神命”。
十神人生比喻，我們生活中物體或人，我們可以十神想象成什麼。
通俗地説，一個“比喻”。
什麼來比喻呢？我想了想，十二生肖吧。
因為十二生肖是大家熟悉動物，所以大家熟悉動物來比喻。
正官是一條“龍”。
龍傳統文化中代表着權威和，這正官特質。
此外，朗公正性和定性正官“積極”相匹配。
，龍鱗是可逆轉，所以“傷官遇官”可以説是十神之中我們希望看到。
七殺是“虎”。
十二生肖中老虎可以是華南虎，可以是西伯利亞虎，只要體型。
老虎是百獸之王了。
老虎一吼，百獸，一出現，氣場，七煞氣質是絕配。
，命理學中七殺比作“西方白虎”，所以這個比喻只是參考古代人象。
財是“蛇”。
蛇是伊甸園中誘惑，它引誘亞當和夏娃偷吃禁果。
騰蛇是十二神之一。
《五行精紀》曰：“丁巳滕蛇神，，吉為祥，多憂為惑，性情”，頗符合古人説法。
財“妾”定義。
我想部分財富看成是“鼠”，因為鼠賺錢。
一窩蛇和老鼠！受傷軍官是一隻“雞”。
我喜歡這種形象，但是看了十二生肖後，我覺得它像是一個受傷官員。
公雞是特立獨行，守時有原則（每天時間打鳴），愛乾淨。
這些特徵受傷官員相似。
但有一件事，傷官並注重自己外表，這公雞“鳳凰姿態”。
食神是“豬”。
豬喜歡“其他豬”交流，有自己世界。
而且，豬不用，“吃好喝睡”，這食神“平躺”很相似。
十二生肖中，豬應該是沒有競爭力，有點像食神。
，我這裏説豬不是家裏養肥豬，而是豬八戒豬。
印“牛”。
牛，任勞任怨。
這“子孫馬牛”母親形象嗎？另外，“牛氣沖天”、“這人牛”，牛做事有底氣，素有“牛”稱，光明正大。
偏音“猴”。
猴子總是喜歡做引人注目事情，讓所有人知道，這有點像印度愛出名特點。
然而猴子會抓人，這逆食“抓”（《五行精紀》）嗎？，我十二生肖中沒有找到適合局部印刷。
你可以十二生肖以外動物來類。
十二生肖家喻户曉，這些動物前世今生鮮為人知：龍是什麼動物，為何我們自稱“龍傳人”？四害之一鼠，什麼位於十二生肖榜首？伏羲女媧始祖神靈為何是“人首蛇身”？華夏大地上動物千千萬，什麼是這12種動物選為十二生肖？從考古遺址出土動物骨骼，到銅陶塑文物，動物古人所利用，所崇拜，串聯起了中華農耕文明發展。
延伸閱讀…
澎湃問吧邀請知名考古學家袁靖，一起聊聊十二生肖前世今生。
袁靖，知名考古學家、社科院考古研究所研究員、復旦學特聘教授，主要研究動物考古、科技考古，有30多年前線考古經驗，主持調查和發掘了山東膠東半島21處貝丘遺址，是考古學界金鼎獎得主。
@Monicaaa：時候是不是存在龍？什麼十二生肖中動物，只有龍是虛構？袁靖：我們現代人觀念中能騰雲駕霧、呼風喚雨龍並存在，這是古人創造出來想象體。
像一些正史裏言鑿鑿地記載龍，很可能指是鱷魚或者蛇，而並不是我們如今觀念中這種龍。
考古學裏有出土過一些圖像，如西水坡遺址45號墓出土蚌殼擺塑龍虎圖案中龍圖，造型十分像鱷魚。
而山西襄汾陶寺遺址出土陶製龍盤，則看上去像是蛇。
而安陽殷墟婦墓出土玉龍同時有蛇和鱷魚特徵。
這證明瞭龍原型很可能是蛇或者鱷魚或者二者結合。
學者聞一多考證過，龍圖騰，很可能是部落戰爭時代，一個大蛇為圖騰氏族，部落兼併戰爭中，兼併了其他圖騰部落，拉攏人心而融合其他圖騰，而形成圖騰。
於是，這個圖騰有着蛇身體，有“獸類四腳，馬頭，鬣尾，鹿角，狗爪，魚鱗和”。
十二生肖，是古人生活或精神世界中扮演角色動物。
其他十一種生肖是，唯有龍是虛構。
可能多個因素有關。
是龍農業密切關係。
龍原型很可能是蛇和鱷魚。
蛇是先民日常生活中見到動物，因會蜕皮、冬眠、部分蛇能置人於死地因素而成為人們對象之一，神化人類始祖。
而鱷魚則因為有雨天吼叫習性，雨水農業高度相關性，先民們其神化。
因此，蛇或鱷魚或二者結合基礎上創造出來龍地位抬升，擁有了掌控風雨雷電能力。
其次，龍是權力、帝王象徵。
古人創造龍開始，賦予龍神聖含義，這種做法代代相傳，並進一步融合、昇華、神化，後形成了龍是帝王象徵觀念。
社會結束後，龍進一步成為我們這個多民族匯聚形成一統國家象徵，因為龍形象眾多動物集合。
中華民族以來一個多個民族融合而成結合體，如果想要找出一種動物説這個象徵意義，那麼非龍屬。
@zhi.zhi..：大象古代中國那麼，河南“豫”透露出當時大象此地生活痕跡，為何十二生肖大象給忘了呢？袁靖：我們全國300餘處考古遺址出土動物遺存進行動物考古研究中，發現出土象骨遺址數量，10處左右，因此，不能説象古代很普遍。
河南省安陽市殷墟遺址發現過一頭小象骨骼，象頸部發現一個銅鈴，當時可能是這隻象作寵物飼養。
至於什麼有象收入十二生肖之中，古代文獻沒有記載，我們現在不能解釋。
其實不能解釋現象有，比如鹿科動物考古遺址裏發現很多，是一個普遍現象。
但是考古研究人員屬於戰國時期湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土秦簡中，發現有《日書》，上面十二生肖為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰 ( 原簡漏抄生肖 ) 、巳蟲、午鹿、未馬、申環( 猿 ) 、酉水 ( 雉 ) 、戌羊、亥豕。
這裏提到鹿這種動物。
但是沒有流傳下來，沒有它收入我們現在看到十二生肖之中。
西雙版納地區傣族十二生肖中，改“豬”為“象” ,那個地區前段時間有過象羣出報道，象那個地區，傣族人象生肖之一。
@向陽而生 health：明明是家禽，雞為何選為十二生肖？關於它前世今生是什麼？袁靖：我現在認識，可以説十二生肖包括十二種動物中華文明關係密切，我們所謂六畜興旺中狗、豬、牛、羊、馬和雞六畜十二生肖裏，其他六種動物，龍是精神文化象徵之外，其他五種鼠、虎、兔、蛇和猴古人生活關係密切。
這十二種動物或者為先民生存做出了貢獻，或者代表了先民嚮某種理想，或者與先民生活密切相關。
我們現在看到十二生肖可以説是中華大地地理和人文環境孕育出來生肖文化。
雞之所以選入十二生肖，可能它是家禽，與古人日常生活密切相關有關吧。
動物考古學研究，家雞是原雞馴化而來。
原雞現在棲息於亞洲東南部，主要分佈在北迴歸線以南熱帶地區。
家雞可能原雞傳統棲息地馴化，後通過文化交流方式北上，距今3300年前，到達河南東部地區。
動物考古研究證實，現在中國發現年代家雞出土於河南省安陽市殷墟遺址，距今3300多年前。
中國雲南、廣西部分地區和海南島及中國境外印度、巴基斯坦、斯里蘭卡地是原雞棲息範圍，今後亞洲東南部地區、中國長江流域以南地區、是西南地區考古發掘工作進展，探尋家雞起源及傳播線路研究會有突破。
袁靖：十二生肖排列順序古人馴化動物後無關，現在古代文獻及我們研究，還不能講什麼是這樣排列。
延伸閱讀…
之所以説跟古人馴化動物後無關，因為我研究，中國古代馴化動物是狗，距今一萬年之前馴化了，而狗排在十二生肖倒數第二個，老鼠不是馴化動物，排第一位。
@齜牙小土豆：十二生肖排列次序以及選取，有什麼講究？1975年底，考古工作者曾於湖北雲夢睡虎地11號秦墓發現秦簡中有《日書》。
《日書》中提到了十二屬，其順序及名稱：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰（原簡漏抄生肖）、巳蟲、午鹿、未馬、申環（猿）、酉水（雉）、戌羊、亥豕。
其中，龍、蛇、猴、雞、狗沒有列入。
取而代之是蟲、鹿、老羊，可能是猿環，可能是雉水，我們現在看到十二種動物。
1986年4月，考古工作者於甘肅天水市北道區黨川鄉放馬灘1號秦墓中發現《日書》，其十二屬名稱及順序：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰蟲、巳雞、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豕。
其中：“辰蟲”不是“辰龍”。
“巳雞”與“酉雞”，疑為“巳蛇”誤。
這兩處遺址出土秦簡是戰國晚期，可見當時有十二生肖雛形了。
到東漢時，王充《論衡》中有關於十二地支與十二種動物相關內容，他《論衡·物勢篇》中提到十一種動物，沒有講辰龍，《論衡·言毒篇》中講到辰龍，儘管是分開講，但現在十二生肖裏提到動物完全一樣，戰國時期的説法有了。
可以説，十二生肖包括十二種動物中華文明關係密切，我們所謂六畜興旺中狗、豬、牛、羊、馬和雞六畜十二生肖裏，其它六種動物，龍是精神文化象徵之外，其它五種鼠、虎、兔、蛇和猴古人生活關係密切。
可以説這十二種動物或者為先民生存作出了貢獻，或者代表了先民嚮某種理想，或者與先民生活密切相關。
要講十二生肖排列次序以及選取標準，還有待於今後考古發現和研究。
另外，民間傳説中講到過十二生肖排序，比如過河時老鼠蹲牛角上，到岸時於牛上岸，所以鼠排牛前面，但是很少聽到關於其它動物後順序排列説法，因此這種説法是作數。
袁靖：來説，十二生肖其實反映是古人有密切關係十二種動物。
它們農耕文明做出過貢獻，古人精神世界中發揮影響。
現在很多漢畫像出土，有人首蛇身形象，因而有一種説法是蛇是人類始祖。
蛇之所以受崇拜，很可能矇昧時代人蛇懼有關。
於老鼠會偷吃糧食，證明「倉鼠有餘糧」，代表此户人家。
家中鼠多，象徵。
神話故事裡有「鼠咬天開」故事，説是天地初，開時，老鼠將天地咬破，使氣體流動，產生陰陽。
老鼠因此成為開天闢地、生育萬物子神。
藏傳佛教中，財神、財寶天王、毗沙門天王財神誓言物是鼠形象，名為吐寶鼠。
傳説天、人、龍三界所有摩尼寶全部是吐寶鼠吐出來。
鼠繁殖能力強，因此民間成為生殖崇拜象徵，吉祥圖案常有老鼠葫蘆、葡萄、石榴多籽植物組合，用以寄託想要多子多孫寓意。
綜合以上各種由來，生肖鼠視機警應變、善處逆境、子孫繁衍、家業象徵，帶有生生不息，不衰吉祥寓意。
牛是耕地幫手，古代人農為生，牛感情，因此牛身上賦予了諸如、不求回報品質。
一些遊獵文化中，會強調牛力，征服，捕獵高手多牛角作為飾品掛於門上或裝飾衣物，來體現獵人、特質。
《戴禮記‧曾子天圓》：「諸侯祭，牛，曰太牢。
」古代祭祀中，牛是祭祀品，是做天子祭祀社稷和天地之用。
另外，春秋戰國諸侯會盟中，國君執牛耳割血，塗嘴裡，可見牛具有象徵意義。
生肖牛視、、忍辱負重、象徵。
並勞，風調雨順吉祥寓意。
虎民間傳説中有舉重地位，其中出名是白虎神和西王母。
二十八星宿中有「東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武」説法，道教這四象納為守護神，白虎成為「白虎神」。
西王母出自《山海經》，書中描述西王母為「人面虎身……豹尾虎齒而善嘯，篷發戴勝」，職務是刑神，掌管疾病和生死。
神話中虎神包括水神天吳、刑神蓐收，另外財神趙公明坐騎是虎。
虎形象展現是陽剛征服意象。
生肖虎視為威武，正義，文彩華美，氣宇軒昂象徵。
有辟邪魅，四方安康吉祥寓意。
嫦娥奔月傳説源於漢《淮南子‧覽冥訓》，該故事演變後，後期嫦娥月宮中有玉兔相伴，而兔轉化月象徵，有團圓意。
另外婚配習俗中有「蛇盤兔，富」説法，蛇首兔頭，蛇軀環繞兔身圖像為吉祥意。
「蛇盤兔」有時應用於喪，明代葉盛《水東日記》記載，當時居庸關以北，人們爭搶蛇盤兔墓地。
生肖兔視文靜，高雅，機智，象徵。
有超脱，長生不老之吉祥寓意。
龍象徵出人頭地，響。
周朝時，孔子稱讚老子「龍乘風雲而上九天」；漢朝時，諸葛亮稱為「卧龍先生」。
漢朝後，龍成為了皇權象徵，唐朝後開始流傳「龍鳳呈祥」説法，此一詞不只象徵帝后權力，象徵夫妻結合，可象徵精神物質陰陽兩極調和。
傳説中龍是行雲布雨神。
西漢《淮南子‧説林訓》稱「旱則修土龍」，意即以龍來召喚雨水。
宋代後，每個村莊有龍王廟，每逢水旱災害，人們要向龍王獻牲，希望龍王能控制雨水，讓大地風調雨順。
生肖龍視，志趣，能屈能伸，通達曠放象徵。
有懲邪，國泰民安吉祥寓意。
蛇各種古籍中多呈現巫術鬼怪形象，比如《山海經》 「巴蛇」描述為「食象，三歲而出骨」；《續博物志》「鈎蛇」則具有「中木折，中人害」能力；《鏡原》中「人蛇」形象為「人行，遇人輒嘻笑，笑轉噬」，顯示蛇人印象不是，狠毒。
不過，蛇是華夏民族圖騰。
傳説中創世神「伏羲」與「女媧」人首蛇身，為福佑社稷正神。
女媧泥土造人，延續生命，石補天，救天下蒼生免受災難，有著特質。
生肖蛇視為多姿，痴情重義，大度，應變象徵。
有著柔克剛，百折不撓之吉祥寓意。