人體質各種各樣，有些人天生身體，生病。
而有些人，體弱多病，有些身體三天兩頭生病，醫院跑，打針吃藥，孩子大人受累。
其實，孩子很多問題是先天形成，那麼身體後天能不能變好呢，答案是可以，這個我們放到後面講，講講哪些人天生身體差，從八字角度來看看：如果八字中某個五行過，代表此五行對應身體器官先天弱勢，若是遇到運流年克泄，往往生病；即使遇到生助它歲運，會因為過弱、受生而致病，所以一生中總是會疾病纏身。
生辰八字看一個各項信息，需要統籌全局來看待！若是要利用生辰八字來推測一個人狀況，那麼，需要引起注意，因為生辰八字説困但不算困難，但是説簡簡！利用生辰八字預測疾病時候，需要區分病傷、壽夭，來講，天干代表傷災、地支代表病災，刑衝代表災。
知道後，可利用生辰八字來預測人是否身體有疾病，有哪些疾病了。
首要，要八字中干支五行人五臟六腑聯繫起來。
然後八字日干衰、喜忌、組合原理來加以分析批斷。
運用生辰八字怎麼看身體狀況要運用八字看身體否，可五行角度來着手！八字命局中過或過五行所代表病傷信息引發。
譬如，若人八字命局中有木情況出現，其人易得肝膽病、筋骨疼痛病或傷病。
身體八字特徵，日元人病？八字命理中，要看身體有無大病，可日干衰喜忌！情況之下，如果是日干，身體素質；但如果是八字日干相，身體。
另外，若日干之人走克泄耗運，有大病傷出現，若日干相人走生扶運，則就算有傷病事發生，可逢凶化吉。
1庚生丑月，日主得地得生得月令（書説醜庚金墓墓），天干有辛金透出，庚金自坐戌土得生（書説戌庚金衰地衰），日主庚金。
劫財辛金有餘氣根和中氣根各一個，坐下巳火截腳，有日主庚金黨，是，但力量於日主。
2、食傷星癸水生丑月為死地（書説醜癸水冠帶）。
年支有亥水帝，再加之亥醜半三會水局，合化，但天干有生源，癸水介於中和。
3、官星丁火透年幹，時支巳火，但辛金蓋頭生丁火減力。
丁火受天干癸水和亥水坐支勁克，因此官星雖然有帝旺強，但。
4、日主財星木五行透，藏於年支亥水中，受克泄。
八字組合分析，年上丁火月上癸水是日主用神，但癸水原命局裏起作用是兩方面，癸水泄日主庚，但克用神丁火，有地支亥水協力，這樣出現了神打仗爭戰，即傷官見官。
一個人來説，命局曲直需要因素，納入考慮，需要引起咱們警惕，由此能夠達成一個狀態，是説瞭一個人假如是有着八字情況，那麼程度上是因為自身八字弱勢，而導致了自身會一些情況下並知道應該怎麼辦才好，各方面運程是不符合期待。
那麼下面咱們來算命園八字欄目解答一下，為什麼説八字人體多病。
日干人八字，情況下身體素質不太好，時候生病，免疫力，然而假如八字當中，有印扶持，那麼這個八字即使，可是性情上比，肝脾受損，反而身體，因此後易得病，鍛鍊能讓身體變得壯。
八字身人運氣會背，這個八字，毫無其他扶持，假如剋制力，病災會多，並且出現疾病。
然而假如這樣八字人剋制力，可以勞逸結合，調整身心，調節情緒，身體是能夠徐徐恢復，佈局風水能夠改變身體運程。
有人八字即使不強，然而五行，各方面可以有剋制，會有一方面過於凸出，這樣人身體運是。
五行人財富，福運，感情運方面運程，因此野心會，平時做事可以，滿意，心態放，身體長壽。
生辰八字中某種五行過會導致五行：
過五行本身形成疾病，過五行所克五行形成病，過五行反克五行形成疾病，過五行生多克形成病，過五行盜泄過形成病。
過五行本身形成病：五行命局中過，五行所代表身體器官會有病傷，有不是。
如何區分？某五行過但沒有構成情況下，命局中有克處（旺又克不到別的五行）沒有生處（泄星），此五行本身會憋出病。
往往此過五行所代表身體器官會有病傷。
如果將四柱看成人體可分成兩半，即天干一半和地支一半，那麼天干可視人體右邊，地支可劃分為左邊，這是其一；其二，五行劃分上，陽左，陰為右。
合化實質一種形式生克，某五行合化掉，實質此五行受傷，改變了性質。
合化是一種化學變化（生克是一種物理變化）。
例如：申子辰合化後，實際是水得到生助；申金合化後，盜泄受傷；辰土水反克受傷。
壬水年幹，可定位於口、舌、耳道、耳朵、腦供血功能；壬水月幹，代表身體部位敲定；壬水日干可定位於三焦、膀胱、泌尿系統；壬水時幹，可定位於脛部。
如：甲己正化後，是甲木受傷改變了性質，那麼甲木代表身體部位會有病。
如果反化，甲己合化木，實質土受傷，改變了五行性質，己土所代表身體部位會有病傷災。
坤造：
庚 甲 壬 庚
子 申 辰 子
此造地支申子辰三合水局，趨於，辰土受傷，所以辰土代表身體器官會有病。
辰土胃，所以此人要有胃病。
實際：此人患有胃出血。
入手：
人體生病有多種因素，不只是五行方面，會導致人體生病，寒暖燥濕會導致人生病。
四柱過寒、，是病，命局過寒者易得寒病。
命局者易得熱性病。
坤造（夜子時生）：
丙 己 己 丙
辰 亥 亥 子
此造水生於冬季，四柱過、過寒，因此命主定有病。
另外，大量實踐驗證：四柱濕氣，水旺透幹，大多土下，土主皮膚，有體內水份淤積皮膚內不能蒸發象，這樣會有皮膚病，如皮膚、皮炎，蚊蟲一叮咬會感染。
實際：此造腰、腿，，血氣不調，同時皮膚，經常有皮炎病，皮膚受傷感染，很令人頭痛。
乾造：
戊 丙 甲 乙
戌 辰 戌 亥
，此造命局過，局中無金泄之，克處沒有路線（局中土雖，於與亥沒有生克路線，所以有些克力，但，不足以耗土。
因此本身五行會憋出病，土皮膚、肌肉、脾胃，所以命主這些方面會有病傷。
實際：命主脾胃和，有胃實胃炎病，肌肉損傷，皮膚乾裂、脱落。
過五行所克五行造成病
過五行有克處，那麼，克之五行所代表身體器官會有病傷。
乾造：
乙 戊 乙 丙
寅 卯 子
此造，命局木過，且木有克處，土有，不服木克，引起木土交戰，實踐總結：如果形成木土交戰，有皮肉傷。
因為土代表皮膚肌肉。
而且上半身有皮肉。
實際：此人頭面部及上半身，遭車禍受傷，現在傷痕累累，留下永久性傷疤。
過五行反克五行造成病
某五行過，主克五行反而受傷，這命理學上叫“反克”，形成這種反克現象條件是：主克五行力量，而克之五行力量，致使主克方受傷。
如果主克方力量雖小，但克方相比相差不是，則形不成反克。
反克現象命理學上有：木強金缺；火多水乾；土多木折；金多火息；水多土蕩。
形成反克現象後，主克方五行所代表身體器官會有病。
坤造：
辛 辛 甲 乙
卯 卯 子 醜
八字，木強金缺，形成反克現象，年、月柱上形成反克，五行定位，所以肺和呼吸道系統會有疾病。
《玉照定》雲：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨病”。
勞骨病者，即肺部、內氣病。
實際：命主患有肺結核病。
過五行生多克形成病
這種現象命理學上是：土多金埋；金多水濁；水多木漂；木多火塞；火多土焦。
形成生多克條件是：主生方力量，而生方力量太小，雙方力量差距，致使生方受生。
這樣生方五行所代表身體器官會有病。
乾造：
辛 辛 戊 甲
醜 醜 辰 寅
此造四層土兩層金，土旺金，有土多金埋象，年、月柱辛金有受生反而受傷象，這種局勢是年、月柱形成，那麼前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系統會有病，如扁桃體炎，肺炎、咳喘，感冒病症。
實際：命主感冒發燒，造成肺炎、扁桃體炎、咳喘。
過五行盜泄過形成病，此種情況主生方力量太小，而生方力量，主生方被盜泄而受損，這樣主生方所代表身體器官會有病。
命理上稱這種現象是：火多木焚；木多水縮；水多金沉；金多土；土多火晦。
乾造：
甲 丙 己 丙
辰 寅 亥 寅
此造木令，命局只有一亥水，亥水盜泄重，這形成“木多水縮”，水所代表身體器官會有病。
亥水在日支代表人體腎部、生殖系統意義大些，所以可以斷定：此人腎有病，腎虛，有陽痿、早泄之類症狀。
實際：此人腎，房事不行，導致夫妻感情，妻子有外遇，後離婚。
命局中沖剋五行入手，命局中某五行沖剋受傷，那麼此五行所代表身體器官會有傷病災。
乾造：
庚 甲 壬 壬
子 申 申 寅
此造當時直斷：有傷跡象，是左腳有傷殘，另外告膽部有病。
原因：此造金木沖剋、相戰，月幹甲木年幹庚金沖剋受傷；時支寅木月日支申金沖剋受傷，木所代表五行身體部位和器官有病傷。
於木代表四肢，代表膽，所以此造一生中，有筋骨四肢傷病，並且膽會有病變。
實際：此人有膽結石，因車禍導致身體殘疾，手和腳受傷，左腳受傷，做了截指。
身體位置、器官信息定位，命局判斷命主會患有什麼疾病，有信息可以直斷，而有一錘定音。
那麼何種情況下可以一語到位，擊中要害呢？只要您掌握如下竅門，有些命局達到鐵口直斷。
要知道，年柱代表頭部，涵蓋範圍：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭髮、腦神經系統、面部、鼻子、牙齒、舌。
月柱代表胸部系統，涵蓋範圍：肩部腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、乳房、上焦。
日柱代表腹部（含胯部），涵蓋：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂、泌尿系統、生殖系統、消化系統、排泄系統、肛部、陰部。
時柱代表下肢，有時代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下位置，如陰部、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋。
五行分野上，甲木年柱，代表頭或頭髮意義，因為甲木頭，年柱代表頭部，如果甲木年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。
如果甲木月柱，代表膽和上肢意義大些，因為月柱胸部，甲木代表上肢和膽。
所有人體器官，是這些“重疊”信息來定位。
幾何學上，有“兩點成一線”定律，那麼發展運用到預測學上，我們可以稱為“兩象定一象”。
這種方法實用，現大量實踐驗證，可以作為預測學上一種理論提出。
其實很多研易者，有過這方面意識，但沒明確化，沒有上升到一種理論程度，只是有一種潛意識，今在此提出，讓它上升到理論程度，使思維、概念化，日後大易學者可以拿來。
知道了“兩象定一象”原理，我們能運用它來作信息定位，但是測疾病上，測其它事項上適用。
如在測六，男命偏財年幹，那代表父親，因為偏財父星，六親位置中，年柱父母宮，年幹父位，這樣“星”“位”疊，可信息定位。
如果財年幹，日或時柱上，那代表父親，因為偏財但是代表父親，還代表廣義上女人，還代表妾、情人，所以下定語。
説乙木，年幹可以確定頭髮、頸部及頭頸部神經系統，因為乙木神經、毛髮、頸。
如果乙木年幹克，肯定神經、毛髮、頸部這幾方面有病傷；乙木月幹，那代表上肢、肝意義，如果乙木此位置受損，可以肯定上肢或肝部有病傷災；甲、乙木時幹，代表下肢意義，因為木代表神經和身體骨架四肢，所以木時柱遭沖剋，那可能是腿腳筋骨及神經性關節炎方面病傷災；木日干代表身體部位定位。
丙火年幹，可以信息定位於腦神經、眼目。
如果丙火年幹受克，命主肯定要有這兩方面病傷；丙火月幹，那代表肩部，因為丙火肩，月柱肩胸部。
所以丙火月幹受克，肩部有病傷；丙火日柱，代表小腸。
若受克，防小腸、闌尾病；丙火時柱代表身體部位不明顯，定位，這要結合命局總體情況。
丁火年幹，代表腦神經、眼目；丁火月幹，定位於心臟、血液系統；如果受沖剋，其相應身體器官有病傷災；丁火日、時幹，定位。
戊土年幹，可以定位於鼻、面；戊土月幹，可定位於兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土日干，可定位於胃部、腹肌、消化系統；戊土時幹可定位於大、腿部肌肉。
己土年幹，定位於頸、面部皮膚肌肉；己土月幹，可定位於脾和胸肌、上臂肌肉；己土日柱，可定位於腹和腹肌、腰肌；己土時幹，可定位於大、腿部肌肉。
庚金年幹，可定位於頭骨、牙齒；庚金月幹，可定位於胸骨、上臂骨胳經絡；庚金日干，可定位於臍輪、大腸；庚金時幹，可定位於尾骨、下肢骨胳經絡。
辛金年幹，可定位於牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金月幹，可以定位於肺、胸腔、淋巴；辛金日干，可定位於股部；辛金時柱，代表身體器官定位。
八字人命嗎？
顯然不是，八字代表命。
癸水年幹，可視腦供血系統，其它意義不明顯；癸水月幹，可定位於心包絡；癸水日干可定位於腎和泌尿系統、生殖系統；癸水時幹可定位於。
上面是天干五行四柱中臨位置所代表身體器官定位，下面將地支臨四柱位置進行定位：
子水年支，可定位於耳道；子水月柱信息定位確切；子水日支，可定位於膀胱、泌尿系統、生殖系統；子水時支可定位於。
醜土年支，信息定位，但可看作是頭頸部。
內表皮面：醜土月支，可定位於脾臟；土日支可定位於胞肚；醜土時柱信息定位確切。
寅木年支，可定位於頭、頭髮、腦部神經、血脈；寅木月支，可定位於膽、手臂；寅木日支，可定位於大腿；寅木時支，可定位於腿腳。
卯木年支，可定位於頭髮、血脈；卯木月支第一信息可定位於肝，第二信息可定位於上肢即：手臂和十指；卯木日支身體信息定位；卯木時支，可定位於下肢即：腿腳。
辰土年支，可定位於頸、面部皮膚；辰土月支，可定位於、肩、胸、肋、及此範圍肌肉；辰土日支，第一信息可定位於胃，其次可定位於消化系統、腹肌；辰土時支，可定位於下肢皮膚、肌肉組織。
巳火年支，可定位於面門、眼目、咽喉、齒；巳火月支，可定位於心臟、血液循環系統；巳火日支可定位於肛門；巳火時支，信息定位確切。
午火年支，可定位於精神系統、頭、眼目；午火月支，可定位於心臟、血液循環系統；午火日、時支信息定位確定。
未土年支，面部肌膚；未土月支可定位於，膈膜、脊樑、胸肌；未土日支，可定位於胃脘、腹肌；土時支，可定位於下肢肌肉及皮膚。
申金年支，可定位於頭骨、呼吸道系統；申金月支，可定位於肺、府腔、經絡；申金日支可定位於大腸；申金時支，可定位於下肢骨架、經絡。
酉金年支，可定位於頭骨、呼吸道系統；酉金月支，可定位於肺；酉金日支，可定位於小腸、精血；酉金時支，信息定位還不明確。
戌土年支，可看作是面部肌膚，戌土月支，可看作是胸腔；戌土日支，第一信息定位是命門，第二信息是腹肌和胃；戌土時支，可定位於，腿、裸、足部。
亥水在年支，第一信息可定位於頭，第二信息可定位於血液；亥水在月支，可定位於血液；亥水日支，可定位於腎囊、泌尿、生殖系統和器官；亥水在時支，信息定位確切。
上面將十天干十二地支臨四柱位置所代表身體器官和部位，進行了詳細信息定位，有了這些信息定位，我們大大縮小了取象範圍。
讀者不用死記背，只要理解其中道理，會運用。
斷病傷竅門，命局疾病信息象，主要從下面幾個角度入手：
1、命局中過弱五行入手；
2、命局中過五行入手；
3、命局中衝、克之五行入手；
4、命局中合化五行入手；
5、入手。
這幾個方面，命局中見幾種病形式，只要四柱、五行有病，標誌着人體有病，因為四柱五行，人體角度講代表着人身體各個方面。
那麼這幾個入手角度含義及如何操作呢？下面進行詳細論述：
命局五行入手，命局五行過和不及是病，不及過意，五行命局中過弱，説此五行所代表身體器官是環節，因此有病傷。
但這裏要注意是，筆者多年實踐經驗，某五行過，如果命局中出現，此五行所代表身體器官得病機率多，具有先天隱患，得病時間；某五行過，但本命局中不現，此五行所代表身體器官有病，除非此五行逢大運中出現時，會引發，這：“五行過而無者，怕出現”。
如無歲運引發（即不出現在歲運中），會得此方面病。
坤造：
甲 丙 丙 戊
午 子 午 戌
直斷：頭部有病，腦神經，，主要原因是思慮過度，愛操心，導致。
此造，命局中，甲木，年幹上火盜泄。
甲木年幹，代表頭部和腦神系統意義，所以敢直斷頭部有病，腦神經。
為什麼説是思慮過度造成呢？因為命局中有貼盜泄甲木，這種盜泄甲木來説質一種，是一種變性克。
甲木，火甲木食傷，食傷代表思考力、想象力，所以由此得出是思慮過度造成，這其先天素質中甲木——頭部神經系統、環節有關。
乾造：
己 甲 丁 丙
酉 戌 醜 午
此命局中，甲木，可以肯定地説：膽部系統，染病，再者，上肢，無力。
甲木月柱定位於膽和上肢，所以這兩方面，有一方面會有問題。
實際：命主有膽囊炎，上肢確虛脱無力。
説上肢虛脱無力，是何角度提取出來？主要是甲木，命局中無，無根五行叫“浮”，引申到現實當中推出“虛脱”象。
很多時候，一些命理中專業語，和命局中一些表象，可引用到現實生活中，從而合理地提取出多切合實際信息象。
我們學命理要運用，這樣才能上層次，才能有突破。
人體疾病資訊預測：
乾造：
乙丑
甲申
戊戌
己未
木主肝膽，柱中木遭克耗過，故有肝病先天資訊標誌，只待歲運引發。
大運甲申(未行大運前提綱運)，流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢盛，木遭克，耗過，該年患上肝病，。
乾造：
壬寅
己酉
乙未
壬午
此命造金、木、水、火、土五行基本，看出有何疾病資訊。
1908年戊申，歲運並臨，年柱天剋地衝，歲運支申當，四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得；寅木及原神遭沖剋過，日主乙木根被拔，元氣傷，成為無根之木。
乙肝，寅主手，該年患肝炎病，摔折手臂。
這種隱伏資訊於歲運引發。
這個四柱五行中和，原命局中看出命主有什麼突出病，但歲運介入破壞了原局中和，故生病患。
這類四柱是需要結合歲運才能看出。
疾病四柱中有資訊標誌，並於命主一生下來患上了這種病，此病相伴。
那麼，疾病什麼時候發生，什麼時候加重，什麼時候減輕或痊癒呢?
坤造：
庚戌
丁亥
丙辰
壬辰
該造火克泄耗過，眼病。
這是先天資訊。
火生於亥月，水死，加之土金火泄耗交加，雖有丁火貼幫，戌中有一點微根，勢單力，岌岌可危。
原命局中印比，但取木火喜用，待歲運補益。
既然木火喜用，木火原神，火主眼，那麼木火歲運中遭損傷太過時，眼疾發生。
循着這個思路，我們歲運中去找何時命局組合能導致木火受損傷。
看運，查流年，然後原命局大運、流年綜合起來分析。
未行大運前，月柱丁亥大運，丁火幫身，亥水雖克火，但亥中有木之根，亥可生木，不為忌，故無大礙。
丙戌運，丙火幫身喜，戌中有火，無大礙(這兩步運要結合流年查看)。
運至乙酉，乙木作火原神透出，本可生火，但坐支酉金截腳，乙木受傷。
這種大運中出現喜用損傷情況下好事，不但不能起到喜用神作用，反而其力量，惹發災禍，好象一個人慾幫朋友擺脱別人控制，施控者發生衝突，如果能戰勝施控者，可幫上朋友。
但如果力量不足以戰勝施控者，反而會觸發其怒氣，打敗幫忙人，然後餘怒變本加厲地發泄到原本受控人身上，受控人倒黴了。
這個“黴”是朋友相幫而力惹來。
這種現象命局中叫做引發。
本命局乙木本生火，殊不知坐下酉金，乙木頭號敵人，只要一有行動，引發二者交戰。
大運干支作為一種靜止參量元素，隨流年小運引發而動，有“見風使舵”性。
所以這步運應作為“重點清查物件”。
行此運88(戊辰)年十月開始，88年運甲戌，89(己巳)年，小運癸酉；90(庚午)年，小運壬申，這幾年歲運原命局組合雖對木火無多大助益，但不致造成問題；91(辛未)年，小運辛未，雙辛並透，且通大運之根而有力，木虎視耽耽，此為流年、小運引發。
辛為陰金，乙陰木，同性剋力。
原局水，對乾燥未土給予滋潤，使其能生辛金，加重金克力；原局年透庚金，乙木相合，這種合屬於克合，合結果，於有歲運強金作化神，乙庚合化金。
一點乙木，怎住庚辛強金交相剋伐？加之木之墓地(甲乙木同論)，這是金木摧得奄奄一息，然後它推進地牢。
你看這木受傷何其！
木火原神，火原局本，現失去生助，同時土金火有泄耗患，木制住不能通水火關，水火施以淫威。
這樣，火處境是腹背受敵，有西楚霸王項羽當年敗北後四面楚歌慘景。
所以火所代表眼睛自然而然要出問題了。
這一年眼病而做了手術。
眼疾發生於此年何月？這當時求測者我斷出其眼病後根究底追問。
我斷其發生夏秋，可能性是甲午月。
求測者回答説：“五月眼疾而作手術。
”問：“甲午月，何以反而致病?”這問到了點子上。
延伸閱讀…
看倒是五月，月幹是木，能生火，甲午月患眼疾，道理上講。
實際上流月幹甲木正如大運幹乙木，遭到同樣厄運，所以不能生火。
原命局土本，現流年運支，午未合而化士，這是。
有人會進一步問，兩爭合一午，能化？這增加了化土力量，午合化加強了命局土力量，導致了土多火晦。
這是發生眼病一個原因。
諸如這種(甲午)喜用神出現，實際上是一種引發，可比喻為自不量力，不識時務，捅了馬窩蜂，反而弄巧成拙。
換種説法，於忌神太旺，這種喜用神出現，如兔子出洞遇上了等待多時獵犬。
，喜用神得力論。
這關鍵處於你能否綜合整個命局，來衡量出喜用神忌神交戰誰勝誰負？這一點看你火候了。
人體疾病種類，怎樣四柱或命局中區分，這是一個不可輕視問題，否則，腎病斷成胃病，關節炎斷成皮膚病，那鬧笑話了。
四柱命局中什麼標誌代表什麼病，許多命理書上有斷語，但之處是，於記憶，而且語起來那麼靈驗。
百十條斷語一套，什麼病全，這顯然不符合實際。
所以，初學者感到這是一個關。
捷法：不要五花八門斷語搞花了眼，要弄清十天干、十二地支所代表人體器官，這些器官病變是該五行過或不及引起，病變程度隨該五行過或不及程度而定。
有一點值得注意，有人有時確實存在多種疾病，表現命局中幾種五行出了問題(過或不及)，但這其中病有分。
所以，看是什麼五行受傷，然後這種行代表人體器官可推斷出疾病類別。
但有時有分辨情況，如亥為頭，腎，亥水受克過份，斷為頭病是腎病呢？這綜合整個命局推斷。
如果木本，靠亥水生扶，當亥水沖剋過，不但亥水不能生木，而且亥中甲木沖剋掉，這頭病；這種情況若命局中水沖剋而變得，可能同時有腎病。
舉這麼個例，希望讀者能舉一反三，運用。
疾病斷法：
1、天干和地支所代表五行和身體部位。
天干：
甲乙—-頭面頸肝膽。
丙丁—-眼目膈舌。
戊己—-脾胃腹皮膚唇。
庚辛—-筋骨四肢。
壬癸—-腰腎子宮耳。
地支：
午—-頭面。
申巳—-胸背臂。
卯酉—-膈。
辰戌—-胃肚。
寅亥—–膝。
子醜—-。
屬性：
金肺，土脾胃，火心，木肝膽，水腎。
金—-呼吸系統，火—-血液循環系統。
木—–神經系統。
水——-生殖系統土——消化系統。
2、斷法：
命中忌神代表部位及器官遇生旺之運年（可以兼命局出現傷官見官梟印奪食歲運並臨等標誌）即所代表疾病命中喜用神所代表部位及器官遇刑沖剋（合為忌神）運年，（命局本身忌神喜用克衝刑重沒有解救生帶殘病）即所代表疾病。
3、理論：
1，柱五行缺隱以至命局過過過流通意。
2，柱中宜缺，忌神為大旺怕激其旺。
3，柱中喜忌同現（喜旺忌隱伏）逢忌臨旺加柱中年或月或日或時歲天剋地衝，忌神疾病
柱中喜忌同現（忌隱伏）逢喜沖剋刑害加年月日時太歲天剋地衝。
喜神代表病。
例：
己丑
甲戌
甲戌
庚午
癸酉運乙未年，中癸腎。
忌隱伏，腎病。
例：
庚辰
戊子
戊子
丙辰
壬運戊辰年，戊為喜，浮。
辰合水隨水性。
土虛胃病。
例：
癸卯
癸亥
壬戌
庚戌
戊午運庚辰年，，戌中丁火衝。
心臟病。
例：
庚戌
丙戌
戊寅
丁亥
癸未運丙子年，庚金克，肺炎。
4、日干本，命局多爭戰，日無所依所歸病。
例：
戊午
辛酉
乙酉
辛巳
辛酉年，肝病。
5、干支內疾病，在外外傷。
6、忌神入體隱伏病兇。
命局有忌要注意逢其旺生之年。
7、年支午，日支為，年，日午或日其他柱遇午且其人有四肢或心肺病。
年日支為申其他柱有巳主人臂肢有礙或（申為喜）
8、柱中庚寅辛卯多且遇水易得精神病。
例：
丙午
辛卯
甲午
庚寅
庚午年得病。
例：
丙午
甲午
丙辰
庚寅
女，甲戌年得病。
9、柱中多庚辰庚戌丙戌且易得肺病。
例：
庚戌
丙戌
戊寅
丁亥
癸未運丙子年，庚金克，肺炎。
10、柱中多戊寅己卯逢休囚，主人多腿腳毛病或家裏人腿腳毛病或腦血栓。
年或日干為丙丁火其他幹有壬癸水且水衰眼目疾病。
普通老百姓遇到決定事情時，找親朋好友商量，會寄希望於算命大師，他們會到處打聽算得準算命大師，求大師幫自己算一下，接下來應該怎麼選擇？是大人給孩子算命，如果孩子身體，總是體弱多病，去找師求一個符，希望孩子健健康康、平平安安地長大；如果孩子是讀書，去找大師算自己孩子能不能考上學校；如果孩子是正在找工作，去找大師算自己孩子工作方面情況；如果孩子到了適婚年齡，去找大師算孩子婚姻情況，什麼時候動婚姻，什麼時候結婚，選擇什麼屬相人？如果孩子是已婚，去找大師算孩子婚後能生幾個兒子幾個女兒？總而言，是求一個心安，希望自己孩子身體、工作順利、生活、婚姻美滿！有的是家裏老人算壽命，有人説算命是騙人騙錢，有人説有學人算得挺，這個因人而異，算得説算命大師，算不準的就説算命大師是騙錢。
村裏有一個門靠算命為生大師，他今年六十多歲，只不過眼睛有疾病看不見，時候吃了，後來學了算命這門手藝，父母撮合下娶妻生子，雖然是疾人，但他算大部分準，因此，找他算命人多。
天氣時候，來他家找他算命人得排除，天氣時候他會拄着枴杖去縣城擺攤，一天幾百元收入，有時多時候會有幾千元，因此，他們家日子普通家庭要強好多。
有一次，村裏有一户人家請他來算命，因為他們家老母親八十多歲了，現在癱瘓牀幾個月，老人兒媳請他來家裏老母親算命，看她能活多久？他拄着枴杖來了，掐算一番過後，説老人家頂多撐不過半年，後五個月後死了。
生辰八字人總想着八字怎麼辦，如何改運，有什麼方法可以改變生辰八字缺陷。
其實，人命運複雜，想精準算出來是，而改運，涉及到問題複雜。
轉運改運並不是一句話能解決，不是隨能夠做到，只有那些有多年經驗老命師，通過專業手法才能達成這一目的。
八字人命嗎？
顯然不是，八字代表命。
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命即生命，生命只有長短之分，沒有好壞分，運氣才有分，所以説命運命運，命和運是要分開説，只要有命有運，八字好不好是先天定，改變，但是通過後天改變可以彌補先天，比如八字中五行或者太運氣過，可以通過改名字，佩戴手飾，調整學校，住房，工作方位，方式使氣場改變，運氣會改變。
擔心八字命人應瞭解兩個概念，那“命”和“運”，我們大多數人會“命”和“運”混為一談，其實命和運：命是不可改變，運是可以改變。
命是車，運是路。
命運如舟水。
路影響車，水影響舟。
先天出生日期影響後天運氣變化。
十年運，五年運。
命是出生時間（天命），運是成長時代（運氣）。
民間有説法是“一命二運三風水”。
第二、成長時代（運氣）。
命不如運好，運氣如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。
要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。
第三、居住環境（風水）。
“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。
風水環保同行。
“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船”。
要知道命和運本一個有機整體，二者不能生生的分離開來論述。
這好比，命是一個人心臟或者大腦，然而你這個人心臟或者大腦身體其他部位，非得分開來論這個人心智、、富貴，試問大家這樣做法是可取嗎？心和大腦是人本質上主宰，而其他身體器官調動，均是由心神或者大腦來支配，這説瞭一個道理，心神或者大腦（司令部）來發號施令，其他身體器官來實施命令。
司令沒有軍隊，光桿司令，因為沒有了發號施令對象；沒有司令只有軍隊，羣龍無首，是亂麻一團，成了遊兵散，與打砸搶土匪無異。
其次，命和運是相輔相成。
命是先天（父母精血所成），運是命成長實踐。
命一粒種子，基因註定，它會因為運改變而改變，或者説變。
那麼每個人基因從父母身上遺傳而來，這個基因要想突變，起概率是（除非從根源祖墳和陽宅上風水改變），所以命定壽夭，而運只是來幫助命來成長實踐，至於，要看命和運組合來定。
這有了有人命，但是沒有運，不能施展抱負；有人命，但是趕上了運，可以風光火一把，但是運一過，打回原型。
從而可以看出，命和運誰離不開誰，二者輔成有加，實為。
，運是命展現延續。
命是基因，運是基因展現和延續環境。
一個基因物種要想得到成長，有應環境來使其成長，只有這樣，天時地利人和具備了，這個物種基因會得到最佳展現延續。
命和運關係如此，命需要運輔佐，運需要命前提，交相輝映，才能進化出基因（命運）。
世界上任何生物遵循着生物進化論自然法則，然後人類社會出現，人們利用自己智慧和能力，試圖想改變這一法則，顯然是不太可能，目前科技，是無法做到。
其實放眼未來千萬年後，縱使科技發達，改變這一規律。
所以説命和運，命運好比一粒種子，而運這粒種子後天環境成長經歷。
一粒飽滿基因優良種子，最佳土壤環境中成長，且得到陽光雨露，和人工培植，是結出碩果；倘若它一塊土地中，即使基因，可能，因為環境限制了它成長；再若這粒種子乾，基因，那麼它放到土壤中培養，有一線希望，開花結果；如果放到環境中生長，面它是乾旱、、、土質，它生存幾率是多少呢？
八字代表是什麼信息呢？八字代表命主先天信息，這些先天信息是何而來？時空時，受該時空五行氣合力影響，具有該時空信息。
説了，時間空間。
我們懷胎到生下來那刻，受到宇宙身邊各種五行磁場影響。
先天不可改，什麼呢？時間我們肯定倒流不了，空間我們模擬不了當時那個環境。
不用説時複雜五行合力關係。
那我們是否可以通過後天空間、方位方式調整，使我們陰陽五行氣呢？答案肯定是可以，古人這方面探尋，令人吧觀止。
人生而有病，這個病體現命主八字上，五行。
過不及即為“病”。
只是這個病，開始像人遺傳病，隱性，空間方位，五行之行影響下，如運流年，會呈現出來。
表現出“象”。
高明大師，能預測命運，其實知道了陰陽不平病因，導出病果。
天命，猶如醫學中先天病，先天我們變不了，後天是可以改，説即使命，代表你倒黴、貧苦之類，年份運勢。
而且天命，佔命主三分，即使命，如不知喜忌，會出現努力失敗後果。
此外，命不算。
要算，找個率高算，不要算錯了誤己。
如何算？過去，過去算不準，來不要問了。
問了會影響心性，且證明算人命主喜忌，命局把握不準。
什麼樣人合算呢？初生嬰兒！嬰兒合算什麼？算事業、個性！知道小孩個性，性去教育，知道適合做什麼，教育引導，如食神格，天生多才多藝，崇尚，你要他培訓成公務員，吃力討好。
可以引導他往才藝方面發展，了，才能天命局發揮到。
四五十歲了，去算適合做什麼？可塑性，除非命局有這種輔助。
否則怎麼算去提高。
像久病老人，即使知道老了，能通過各種補品身體補好，有條件進行各種補，但補極，怎樣達到頂峯。
想要改運我們傳統方式來做，人命是空間、時間、五行、陰陽、來影響，我們可以後天調整適合我們需要五行氣，來達到幫扶命運作用。
注意，這裏是説幫扶，不是説改命，嚴格來説，命是指先天，是不可改。
天命不要緊，不要一看到是剋夫，天塌下來一下。
好像怎麼看怎麼像自己離職樣子。
算得自己害怕。
剋夫分重，輕者，如月支與日支子午衝，離婚或二婚機率，如果子午力量克泄或其它干支合化，只是多點爭吵而已。
影響大局。
或喜用。
再者，剋夫只代表某些情況克而已，如土旺身弱遇歲運土年，會衝突厲害點。
結婚夫妻該年保持點距離，調整下牀方位。
迎合各自喜用。
避免婚災。
，這是點方法。
再者，剋夫不是説克，波折點而已。
現在社會離婚率這麼，社會這方面約束像古代那麼，嚇得見半條命。
另，結婚，如果是親類，建議看下八字是否合，如婚，不要看這些東西了。
除非感情出現無可避免問題，要不然，看了，那不是找抽嘛。
結婚可以看事業，看子息。
建議看婚煙。
想要改運，，不管哪種解法，個人看來，點本人，搞清楚本人出了什麼問題，喜忌是什麼？喜忌，離開這些去談風水、談解災，個人認為是瞎扯。
如看到一處陰宅風水，大家説是，絕世地方，但要看受益人能否受得起問題，自己點小命，受補，地方到你手裏禍。
起不到正面作用，反而激發隱藏特性。
八字來説，印能幫身，但身強，來印找死，此時克不是克，生不是生。
其次，個人喜忌不是一成不變。
世界萬物是變化中，如某人喜金忌火，並不是説是這。
要看整個命局環境變化，如在佩帶自己喜忌物品時，自己喜忌變了，佩帶喜東西，現在變成忌了，起不到正面作用，反而起到這。
切莫情況下，聽人説什麼，去搞下，適合別人適合你自己。
張學良出生後，沒有年成，農村條件，母子三人整天高粱粥、糠餅子、苣麻菜充飢，奶汁缺乏，他母親他嚼“奶布子”活下來，餓得皮包骨頭。
“我時候總有病，身體，吐過血，我能活下來，自己叫感到奇怪。
那時母親有病，沒有奶我吃，吃什麼呢？高粱米飯嚼碎了，成狀，用來餵我。
我想到，我能活到這麼歲數！”到了三歲那年，張作霖帶他到算命先生那裏，説：“先生，你看這個孩子，體格這麼，我擔心。
請你他看看面相吧。
”張作霖名聲當地響，算命先生瞭，地問了張學良生辰八字，然後閉上眼睛，運轉着手指掐算起來，爾後，畢恭畢敬地奉承説：“公子命相奇，致身富貴，易如反掌。
”張作霖聽了，是，但是心存疑問，説：“既然這樣，什麼身體這麼，時候時運這麼？”算命先生説：“老總這有所不知了，話説得：‘英雄多磨，紈絝少偉男。
’這是一節；另外呢，所有大人物一樣，公子生來烈性，命如鋼，一克父母，二克兄弟。
”張作霖，詢問：“可有什麼辦法加以破解？”算命先生是一陣掐算，後説：“找個替身，消災解禍。
可以帶上公子到廟裏去，許願廟上作佛門弟子，會免遭災難。
”張作霖付上酬金，謝了算命先生，回去籌備。
於是，四月十八娘娘廟會上，媽媽帶着張學良到廟裏去燒磕頭，和尚他剃成光頭，象徵性地做了小沙彌，然後領着回家。
過一些天，到廟上舉行儀式。
燒香上供後，和尚身披袈裟，一面手撫摸雙喜腦袋，一面唸叨着：“多災害，父母擔。
入空門，佛爺帶。
前殿打掃，後殿禮拜。
脱下僧袍來，趕出山門外。
”隨後，佯裝發怒，揮起戒尺打，逼令張學良逃出，算是“跳出佛門”了。
這時，長輩領回家去，但改換名字。
叫什麼名字，要看孩子逃出後，聽到別人第一次叫另一個人名字，這個名字作為自己名字。
於換了名字，意味着命也好，克爹克媽也好，己無關了。