鼠年生人勤勉，一生中很少會遇到金錢上困擾，但是，他並沒有理財概念，無金錢投資方面專業知識，他只是開源節流高手而已，因為屬鼠人腳地，辛辛苦苦賺來錢一點一滴地存起來，往往賺取利息一生。
屬鼠人雖然能夠處理金錢，但因為心地，騙。
建議屬鼠人不要有暴發户心理，應該努力學習一些金錢管理常識，學習如何活用現有資金，所以，千萬抱着僥倖心理，受人引誘去賭博， “十賭九輸”這句話，可是千古不變！住宅吉方：坐北向南方，坐東向西方，坐西向東方。
求財，打麻，事務桌吉方：甲子年生人：坐東南財神方。
丙子年生人：坐正西財神方。
戊子年生人：坐正北財神方。
庚子年生人：坐正東財神方。
壬子年生人：坐東南財神方。
屬鼠人三合生肖：猴、龍，六合生肖：牛屬鼠人感情，喜愛人十分仁慈、，因此，異性交往中，十分討人喜歡。
談戀愛時十分認屬鼠人，總希望別人報答自己，於愛情過刻意，有時反而會弄巧成拙。
坎年四十九歲，六十一歲，八十九歲壽。
鼠年生女性，雖然，但喜歡做白日夢，追求虛無縹緲愛，希望自己戀人心目中，是情人，包括外表及內。
她戀人要求，是個主義者，能獲得她芳心男性，是有才幹人，她不只是要求方外表，許多世俗條件，是合乎她標準。
屬鼠男性，多半有知識，是上進人，他心胸開闊、待人和藹，戀愛時，表現得温文爾雅，戀人體貼倍。
家庭生活中，屬鼠男性做丈夫，可説是，他雖然有崇尚理想，但家庭，他會做程度犧牲，讓自己努力地做個負責丈夫，，他是一個慈祥父親。
子時(23:00——1:00)(一兩六錢)屬鼠人見子時男女吉，逢申子辰三河匯成水局主事順，諸事皆吉，命帶旺錫，官利鬆顯家，前，但命歸白虎當有破財發生，不是豐驪筆財，有病或傷身，據推算，應第三步大運中發生。
要注意是狗年，適合：藝術、政治、建築、電器、屬金、水事業可，忌土類。
坎年四十三歲，四十九歲，享年八十二歲。
時(1:00——3:00)(六錢)鼠人見寅時，男女屬佔吉格，是個嘉各半金局驛馬坐命，君子海生躍，小人驛馬多奔波，主男命可做，指揮千軍萬馬，意指權利非小，一生榮耀，另説他鄉利求財在外，一生走南闖北，於奔波勞累，飽受風霜之苦，但不屑窮格，適合：商業、技師、教員、官吏、學者、飲食、加工，忌木類。
坎年三十八歲，五十五歲，八十九歲壽。
寅時(3：00——5：00)(七錢)人，一生衣祿可得，親屬無靠，兄弟利，中年過後運，子見寅驛馬坐宮意在奔波意，財外地，表示一生成就，應外地發展，靠闖蕩而得錢財，不離祖籍，順利，有憂慮，男子為偏才，多是風流人物，此時所生男比女強，適合：醫師、音樂家、美術家、藝人、流浪職業，忌金類。
坎年五十五歲，九十八歲壽。
卯時(5:00——7:00)(一兩)時剋制辰土，主男女命佔平地，此時生人先克父，時成時敗不皆通，初限不，才景枯木生花，看聘二運期不算，事，取利，勞多收少，中年，逆少，老年期即是第三步大運後，始見吉祥，家業，清平享福，適合：機械、演藝、文學、美術、宗教家、職員，忌火類。
坎年三十七歲，八十五歲壽。
辰時(7：00——9：00)(九錢)此時生人，男女吉，男命有才有智，女命貌美大吉大利，同謀有成，錢財豐百，夫妻同心，如果月柱，日柱吉，可能因犯歲，歲八命多悉婚姻財利強求，買賣經商保本，走失行人不露頭，慎之慎，適合：實業家、政治家、中介人、教員、礦業，忌木類。
坎年四十三歲，五十八歲，八十七歲壽。
巳時(9:00——11:00)(一兩六錢)屬鼠人見，吉凶各半有憂，命格有二，巳火生辰土，主男女佔吉格，百事可做，有可得，求官可做，事業，子女佔雙，但婚宮欠佳，主男桃花格，婚姻多變，主女填房二嫁春，從格局上看屬於雖但操心，一生，適合：評論家、刺繡、礦業、加工，忌水類。
坎年四十三歲，六十一歲，八十七歲壽。
午時(11:00——13:00)(一兩)屬鼠人見午時，主男命性情，點火着，性，理性，凡事爭強喜勝，喜好外出，貪花戀酒，財緣難聚，老來多病，主女命，心地善良，口能講處事大方，愛佔，愛欠人情，一生衣食缺，晚歲吉昌，福多年，適合：醫師、護士、政治、明星、技藝、料理店、油業，忌金類。
坎年四十三歲，五十五歲，八十四歲壽。
未時(13:00——15:00)(八錢)屬鼠人見未時，此時生人母先卒三勝三敗自排，六親之中和睦，生男無利借女光，命理分析，主男命上進心，努力，但有時事願違，欲速，沉浮多起，主女命男強，一生風波少有。
持家賢能，適合：土木業、電氣商建築業、銷售，忌火類。
此格推來福澤宏，興家立業其中，一生衣食安排定，是人間一福翁。
申時(15:00——17：00)(八錢)屬鼠人見申時，辰土生持命中金，中子辰三合成水局合吉兆，主有財源，豐衣足食，四面通，一生，但有朋友指背，遭人誹謗，吃朋友虧，義氣生災，女命勝男命，是女中豪，絕非人下人，適合：中買人、料理、金融、五金、鐘錶、銀行，忌木類。
坎年四十三歲，六十一歲，九十二歲壽。
酉時(17:00——19：00)(九錢)屬鼠人見酉時，辰土持本時，辰本合，，男女是桃花坐命，一生風流時有，多彩，財祿上看，屬格，一生，但是裕家成業，錢財富有，本時生人運期中年，是一生階段，是，適合：化學、採訪、教員、文藝、新興事業、加工業，忌土類。
坎年四十三歲，六十一歲，九十三歲壽。
戌時(19：00——21:00)(六錢)此時生人，辰戌相沖見月想想看是夠上格局，一生多半勞力操心，困難，平生，一波未平一波又起，如生月生日上佔吉，有關牢駐，計事成少敗多，取得，一生多樂少，如果年、月、日三柱吉，那問題了，適合：詩人、作家、投機、五金、農業、機械，忌火類。
坎年五十五歲，八十六歲壽。
亥時(21:00——23:00)(六錢)屬鼠人生亥時，吉祥，此時確實是吉星貴人照命，是地倫時辰，有官發財，沒有家可得美貌賢妻，女主可得稱心情郎，一生雖有，無憂無慮一生，適合：醫生、僧侶、旅館、支配人、藝術、古董、五金，忌火類。
坎年五十五歲，九十六歲壽。
短命非業謂大空，平生災難事，禍瀕臨陷逆境，終世困苦事不成。
身寒骨冷苦，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。
此命推來骨格，求謀作事事難成，妻兒兄弟應，別處他鄉作散人。
此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉無靠，流浪他鄉作老翁。
此命推來祖業微，門庭營度，六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。
平生衣祿中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜計，晚來衣祿自無休。
一生作事商量，靠祖宗作主張，獨馬單槍做去，早年晚歲總無長。
一生行事似飄蓬，祖宗產業夢中，若不過房改名姓，移徒二三通。
初年運限享，縱有功名後成，過四旬才可立，移居改姓。
勞勞碌碌中求，東奔西走何日休，若使勤與儉，來可免。
忙忙碌碌中求，何日雲開見日頭，得祖基家可立，中年衣食無憂。
初年運蹇事謀，有財源如水流，到得中年衣食，那時名利收。
早年做事事難成，百年勤勞枉費心，半世自如流水雲，後來運到始得金。
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此命福氣果如何，僧道門中衣祿多，離祖出家方為妙，晚拜佛念彌陀。
生平福量周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜守，時來衣食勝前。
過平生，獨自成家福，有福星照命，任羣行去成。
此命事不成，弟兄少力自孤行，雖然祖業有，來得明時去不明。
一身骨肉，早入佛門姓氏標，待到年三十六，藍衫脱去換紅袍。
此命運，勞勞作事盡皆空，苦心成家計，到得那時夢中。
平生衣祿是綿長，件件心中自主張，前面風霜多受過，後來享安康。
此命推來自，人能，中年有逍遙福，前時運來。
得懷處且懷，雙眉皺開，若使中年命運濟那時名利一起來。
人心性，作事軒昂貴人，衣祿一生天註定，是豐亨。
萬事由天莫苦求，須知福碌賴人修，當年財帛如意，晚景不憂。
名利推求若何？前番後奔波，命中養男和女，骨肉扶持多。
東西南北盡皆通，出姓移居隆，衣祿無窮無數定，中年晚景。
此命推求末年，妻榮子貴，平生原有滔滔福，可卜財源若水泉。
初年運道，蹉跎命。
兄弟六親無依靠，一生事業晚來整。
此命推來福，自成自立顯門庭，人欽敬，使婢差奴過一生。
利為名勞，中年福初多遭.來自有財星照，前番目下。
一世榮華事事通，亨通，兄弟叔侄如意，家業成時福祿宏。
一世亨通事事能，寧，宗族有光，家產自稱心。
此格推來福澤宏，興家立業其中，一生衣食安排定，是人間一福翁。
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此格詳採福澤宏，詩書腹看功成，豐衣足食多，人間有福人。
策馬揚鞭爭名利，少年作事費籌論，一朝福祿源源，富貴榮六親。
此格推來禮義，一身福祿，甜酸苦辣嘗過，滾滾財源盈而。
福祿豐盈萬事全，一身榮耀樂天年，名揚威震人爭羨，此世宛似仙。
平生衣食來，名利雙全富偕，金榜題名登甲第，紫袍玉帶走金階。
推此格秀而，學業成，甲第之中應有分，揚出走馬顯威榮。
一朝金榜題名，顯祖榮宗大器成，衣祿無欠缺，田園財帛。
不作中金榜客，定為世上財翁，聰明天付經書熟，名顯高褂榮。
此命生來福，讀書顯親宗，紫衣玉帶卿相，富貴榮華孰。
命主官福祿，得來實，名題雁塔傳金榜，顯門庭天下揚。
此格威權不可當，紫袍金帶塵高堂，榮華誰能及？萬古留名姓氏揚。
推此命福，富貴榮華孰爭？定國安邦人極品，威聲顯赫震寰瀛。
此格人間一福人，堆金積玉滿堂春，有天定，金榜題名顯親。
此命生來福自宏，田園家業隆，平生衣祿盈，一路榮華萬事通。
富貴由天莫苦求，萬事家計謀，十年前番事，祖業根基千古留。
君是人間福祿星，一生富貴眾人欽，總然衣祿天定，安享榮華過一生。
此命推來福，勞心，榮華，正統垂紳拜紫定。
（七兩一錢）此命生成，公侯卿相其中，一生自有逍遙福，富貴榮華極品隆。
這本書是南師懷瑾先生應台灣光華針灸醫院朱院長請，所作講課記錄。
第一講開始，發表於一九七二年一月人文世界月刊，每月發表一講。
中國五千年歷史文化，淵源流長，其中有關醫藥部分，千多年應用和發展，十分複雜。
皆知，中醫與道家、《經》息息相關，但如何，並十分。
此故，朱院長特請南師公開講演，解眾惑，並使年中醫學子，能有正確認識瞭解。
南師講內容，主要是中醫藥方面人士，探討諸多值得思考發展問題。
例如所謂陰陽、五行干支、八卦，本是後人套加中醫學之上（原始中醫學本來沒有），所以觀念和理論上，只是保持著一種説法。
但是，如果實際應用方面，這些原理，反而成為一種束縛或侷限。
孔子〈説卦傳〉中説：「立天之道曰陰與陽，道曰柔，立人道曰仁義」，所以、仁義、以及動靜，是陰陽意，如只用陰陽，不免，不如丟掉陰陽這些包袱，用具體易瞭解方式説，能發揮中醫藥功能。
南師積極提出，如能「把握人人自有活子時，及奇經八脈道理，研究出一套針灸法則，可能是人類及有意義貢獻。
」進一步，如能唯識學中「意識」研究配合，判斷病情和治療能上一層樓突破了。
一共十四講內容中，南師學理探討分析外，於中醫藥實際應用，以及養生修養方面，多有發揮和實例解説，內容。
本書內文，並非錄音整理，而是編者聽講筆記整理而成，所以文字語氣、結構講記，但每篇經南師審閲後發表。